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古代重民法律思想评价及启示 　古代重民法律思想的评价与启示 　摘 要：中国古代重民法律思想是中国传统文化中源远流长的珍贵历史遗产。重民法律思想以及在其指导下制定的相关法律制度，在中国古代社会发挥过重要作用，它有自己独特的价值，也有明显的局限性。但是它的内涵随着历史的发展不断丰富并有所演变，重民法律思想具有了新的内容，这对于建设中国特色社会主义法律文化无疑具有重要的借鉴意义。 　关键词：重民；法律思想；以民为本 　论文联盟-02 　 　中国古代重民法律思想发源于西周时代，演于春秋战国，发展于西汉讫于后世，在不同的时代，以不同的形式表现了它的进步性与局限性。重民法律思想，是被统治阶级接受和利用的政治理论，它从统治阶级的根本利益出发，阐述了人民在统治阶级政治法律实践中的地位、统治者应该怎样对待人民、以及民心向背对其统治的影响等重要观点。 　一、中国古代重民法律思想的作用 　中国古代重民法律思想具有深刻的社会历史意义，它是古代政治文明的最高表现。传统的重民法律思想，以民为本，重视民众在国家中的地位，关注民众的物质利益，提出“仁政”的治国方略，客观上对民众是有利的。重民思想对民众也有号召力，使民众对圣君、清官心存幻想。 　民本主义是封建王朝统治合法性的基础。重民思想对统治者有一定的劝导和制约力量，历代思想家倡导君主要“为政以德”，勤政爱民，官吏要廉洁自律，为民作主，一定程度上起到了缓和阶级矛盾、维护社会安定的作用。 　（一）影响古代法律制度的制定 　在中国古代社会，任何法律制度与政策，无一不是在当时统治阶级认可的法律思想的指导下制定的。以什么样的法律思想为指导，便会制定出什么样的法律制度与政策。“法以为刑政，观其中国家百姓之利”，即统治者在制定法律制度和政策时，要看这些制度与政策是不是有利于人民。例如汉初，在黄老学说的无为而治的法律思想的指导下，统治者制定了一系列的与民休息的政治、法律和经济措施。另外，统治者在制定一些具体的法律制度时，多多少少也受到了重民法律思想的影响，例如“矜老怜幼”的立法原则，“存留养亲”、“秋冬行刑”等法律政策，在这些法律制度中，包含着丰富的保民、恤民、安民的思想，对于保护古代百姓的生命和财产起到了一定的作用。 　（二）重民法律思想维护了古代社会的稳定，在客观上也维护了人民的利益 　在中国古代重民法律思想指导下，统治者制定了一系列法律制度与措施，这在中国古代社会发挥着重要作用，对于维护古代社会稳定发挥着积极作用。 　西周统治者总结夏商灭亡的教训，认识到了人民力量的强大，认为“欲至于万年，惟王子子孙孙永保民”，因此，西周统治者采取了“知小人之依（隐痛）”、“怀保小民”等“保享于民”的政策与措施。西周以后，历代王朝建立之初，都会吸取前朝灭亡的教训，认识到民心向背的重要性，认识到“水可载舟，亦可覆舟”、“得民心者得天下，失民心者失天下”。对君主和国家而言，乞求长治久安不能不强调“民为邦本”，只有老百姓安居乐业，才能为朝廷提供赋税，从而保障社会的稳定。因此，历代王朝建立之初，都会在重民法律思想的指导下制定一系列法律、政治、经济等制度与措施时，都会在一定程度上考虑人民的利益，采取一些利民的措施，以便使人民安居乐业。 　二、中国古代重民法律思想的局限性 　（一）名为民本，实为君本 　重民法律思想在中国古代社会曾发挥过重要作用。但是封建的经济基础和上层建筑都是以阶级剥削为前提，重民思想与这种剥削制度有着天然的矛盾，这就决定了重民思想发挥作用必然受到种种限制，最终变成一种根本无法实现的政治空话，这就是重民法律思想的局限性。 　重民思想毕竟是扎根在中国自给自足的自然经济土壤上的，因此，虽然中国传统的重民法律思想虽然提倡“以民为本”、“民贵君轻”，但是绝对没有把民看得比君还尊贵的意思，不但提出“民贵君轻”的孟子没有这样的意思，即使整个封建时代，两千多年的地主阶级思想家无论他如何进步，怎样关心人民的疾苦，也难于设想民比君更尊贵。中国古代的重民法律思想，是为了加强封建君主地位服务的，而不是为民争取地位的。当民与君之间发生冲突时，是君的利益为第一选择。所以，重民法律思想，把民放在第一位，是根本无法实现的。 　（二）虚伪性，欺骗性 　重民法律思想的萌芽，是周公在总结夏商王朝灭亡的教训中总结出来的。后经历代思想家的发展，成为一种成熟的理论，并被统治阶级吸收和利用。他们对民众巨大的力量都有着清醒的认识，认为民众的暴力革命是君主王朝覆灭的异己力量。因此他们提出重民主张，规劝统治者要重视民生、体察民情、安抚民心、爱惜民力。历代王朝的统治者以此为依据，制定了各种利民的法律政策和制度，如“存留养亲”制度、自首制度、务限法、复审制度以及“秋冬行刑”制度等，这些制度的实行，都在客观上维护了民众的 论文