《过秦论》详细版.ppt

过秦论;走近作者;[1]贾生:指贾谊；宣室，未央宫的正殿。贾谊在汉 文帝时担任朝官还很年轻，因一些建议触犯权臣， 被放逐。文帝在宣室祭神后接见了他，问鬼神的 本源，贾谊说得头头是道。 [2]才调:指才气、才能。 [3]“不问苍生问鬼神”:诗的矛头直指崇佛媚道、服 药求仙、不顾民生、不任贤才的封建统治者，有 讽有慨，寓慨于讽，并发出怀才不遇的深沉感叹。;走近作者; 贾谊（前200-前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳（今河南洛阳东）人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以作诗属文闻于世人。后见用于文帝，力主改革，被贬湖南长沙，任长沙王太傅。主要文学成就是政论文，著有《新书》十卷。 ; 贾谊主要文学成就是政 论文，代表作《论积贮疏》、 《陈政事疏》、《过秦论》 上、中、下三篇 。其中《过 秦论》总结了秦代兴亡的教 训，实则昭汉之过。;课文【题解】 ;写作背景介绍;　　 战国时代，随着宗法制度的解体，各国竞相改革。秦国的商鞅变法最为彻底，功效卓著，秦国空前强大起来，于是以秦统一为主线的多年的兼并战争开始了。如齐魏马陵之战、秦赵长平之战等，连年征战给人民带来了极大的灾难。最后秦终于兼并了六国。　　;;;;;;;;;;　　秦统一天下之后，对百姓横征暴敛，滥施严刑苛法；对异族大肆兴伐。它的暴政给人民带来了极大的灾难，民怨沸腾，终于在秦二世元年爆发了