韩流对我国青少年的影响.doc

韩流对我国青少年的影响 冬去春来随着时间的推移“韩流”也会渐行渐远但是它的影响并不会瞬间销声匿迹。 近一两年来由韩国流行音乐、偶像剧、服饰打扮所聚集起来的韩国文化风潮席卷了我国绝大部分的都市时尚人群。新的社会现象催生了新的词语“韩流”一词应运而生并在电视、报纸、杂志、网络等传播媒体中频频出现。正如社会语言学家陈原先生说的“凡是社会制度出现了新的东西不论是新制度、新体制、新措施、新思潮、新物质、新概念、新工具、新动作总之这新的东西千方百计要在语言中表现出来。”而语言中的新词语是新事物、新现象和新概念最直接的反映和记录。 “韩流”是社会学家对韩国文化风靡、流行的一种统称就是浸透韩国特有文化气息的纯粹的韩国式生活方式在国内掀起的新的流行风潮。静心审视“韩流”在中国大陆的种种体现虽繁杂但归根结底均属于大众文化、消费文化的范畴。它的出现与世界范围内伴随着现代工业社会乃至后工业社会而生的大众文化、实用哲学、享乐主义与消费主义的文化潮流不无关联。我以为对“韩流”的出现应有辩证性认知而不宜偏执一端只在书斋内做纯学术性的词语推敲而应“审时度势”地做现实审视。 我相信随着时间的推移“韩流”也会渐行渐远但是它对中国青少年的影响并不会瞬间销声匿迹我们绝不能因此而忽视。 积极影响独立的理性精神 知识传播和观念更新。任何一种社会现象的产生都不能离开时代的背景。中国自改革开放以来在政治、经济、社会等各个领域取得了巨大的发展中国人特别是青年人对于新颖而形式多样的文化现象有了更多的需求。 在审视“韩流”涌入中国并赢得许多青年的同时我们应该看到在某种程度上也正是由于中国的文化境域较少正面提供或者说没有充分适应当代青年真实的质感的精神文化渴求使供求之间存在较大差距于是青年人必然要寻找其他替代。中韩建交才11年通过传媒我们接触了越来越多的韩国年轻一代的偶像而且在韩国越来越具有经验制造自己明星的声势中我们越来越多的认识了韩国的文化或是越来越对韩国的前卫的或是后现代的行为方式是认可了。这是一个开放的时代文化的多元化使年轻人有了更多的选择。他们愿意选择那些具有活力的新文化并与其一起成长。而韩国文化是在融合东西方文化的基础上发展起来的一种具有原创性的新文化新鲜而不浅薄因此对青年更具有一定的感召力。 另一方面我们也要看到它的传播必然要负载许多现代观念和新的知识给青少年以影响。韩流以其世俗化促进了世风的转变和世俗化也促进了对僵化观念和落后生活方式的冲击。我们不能只纠缠于一些细枝末节只看到青少年行止的不尽人某些成人意便惊骇“狼来了”悲叹“世风日下”感慨“人将不人”或“国将不国”实在大可不必。 在当前这个开放时代外来文化的融浸与国内文化的多元已不应是值得奇怪的现象。当代青年已不愿亦步亦趋地跟进他们天然地寻找着适合自己、更具活力的新文化并乐意与新文化一起成长。尽管他们的选择可能有些偏向他们的表达方式也太稚嫩他们有时还被商业化炒作裹挟着懵懂地迈步。但无论如何年轻人反应快脑袋灵活容易产生新思想接受新事物耳濡目染潜移默化的时间长了不仅知识面扩大了而且观念新了视野开阔了愿意以新的精神对待生活面向世界从而去改变自己的命运。从此角度看可以说影响之大难以估量。 思维方式和行为方式的形塑。生活不能没有平淡的轻松不能没有休闲的愉悦不能没有原始的放任。年轻时的躁动、梦幻、反叛、浪漫是人生多元文化生活的必然。其实回眸一下历史“韩流”不过是“港台流”、“日流”等时尚风潮的延续。青少年最推崇的就是外来文化的时尚和自我个性的张扬。只要有这两点无论港台、日、韩风潮必定是一拍即合。而当“韩流”出现以奇异美艳的时尚发型和装束、特立独行方式让中国的青年似乎找到了最佳结合点。一切唯我、唯现代、唯时尚、唯另类、唯美艳这便是“韩流”与现代青少年迅速结合的内涵。这也说明了青少年对于快乐简单的渴求这样简单浅显又个性张扬的东西能让他们放松满足。用快乐的方式生活凭感觉唱歌、跳舞、成长并不需要太多的理由。娱乐活动的多样性赋予青少年乐观自然的生活观念使他们在娱乐中忘记烦恼。这也算是“韩流”给我们的有益启示吧文化不能过于“沉重”、让人难以走出压抑过于沉重决不应该成为文化消费的结果而消费文化的轻松也决不应该以浅薄为基础让人轻浮堕入轻浮毁掉的会是整个民族文化的构造。 价值观和人生观的选择。“韩流”得以广泛的流行体现了当代青少年的价值认同与追求是社会转型期青少年价值观的生动表现。“韩流”的前卫或是“酷”也好“蔻”也好其实只是一种包装的形式是他们对这个自认为是“僵化世界”的反叛是他们需要走出世俗以及要和传统对峙的一种存在方式。在这种极度扩张的视野中它的表现也许是肤浅的也会有颓废的情绪存在而这些对于易于愤世嫉俗的年轻人人性化和人文精神的重建要远比说教更容易被青少年所接受。 “韩流”有助于青少年个性的解放和民主化倾向的加强赋予青少年积极的主体意识使青