民国时期杭州丝绸业同业公会的近代化_自然科学论文.docVIP

民国时期杭州丝绸业同业公会的近代化 【作 者】陶水木/林素萍 【作者简介】陶水木杭州师范大学人文学院教授、历史学博士林素萍浙江省台州市椒江区洪家中学教师。杭州 310036 【内容提要】杭州丝绸业行业组织由会馆、会所向同业公会的转变适应了近代中国经济结构转型及行业组织近代化的要求。公会在发展过程中呈现了以下几方面的特点一是组织机构具有相对的独立性二是对行业的管理具有权威性三是业务活动具有较强的专业性四是活动范围具有超地域性。总体而言杭州丝绸业同业公会的内控机制与外联效应对维护行业发展、促进经济进步起了积极作用。 【摘 要 题】现代史专论 【关 键 词】杭州/丝绸业/同业公会/近代化民国时期杭州成立的涉及丝绸业的同业公会有丝织工业同业公会、电机丝织厂工业同业公会、绸业同业公会、绸缎号业同业公会以及绸商业同业公会、丝商业同业公会等。本文利用杭州市档案馆所藏有关档案卷宗以杭州丝织工业同业公会、电机丝织厂工业同业公会和绸业同业公会为主就民国时期杭州丝绸业同业公会的缘起、发展、组织结构、内外功能等作一浅显探讨为认识近代杭州同业公会组织的历史面貌及其在近代中国社会经济发展中的地位和作用提供参考。一、杭州丝绸同业公会的成立早在唐宋时期杭州丝绸已妙称江左。明清之际杭州丝绸业更是机杼甲天下。鸦片战争前夕杭州有织机3000部拈丝车1300多部。五口通商以后因丝及丝织品外销的急增杭州的丝绸业获得进一步发展。丝绸业的发展催生了同业组织。丝织业方面清光绪五年1879杭州出现了由机织工匠出资建立的机神庙作为同行议事之所。当时上城的机户在三桥址建立机神庙下城的机户则在东园巷机神庙创设长机公所题议事处曰大经堂同业间常在庙内祭神、集会、交流技术经验以后料房、染炼房、经绒、拈丝打线、生货熟货机坊等劳资双方均在机神庙内祭祀、集会、演戏、聚餐。这两个组织就是丝织业同业公会的前身。1928年2月杭州数千机户集议成立了丝织织造公会公推孟炳贵、王五权为正副主任赵荣许、袁永福等为筹备员购买日新厂址建造公会会所仍题议事处日大经堂此为杭州丝织业有公会之开始。抗战时期整个杭州丝织业被敌伪统制丝织业公会成了日伪控制杭州丝织业及其商人活动的工具。抗战胜利后组织丝织业整理委员会对该业在抗战中的损失进行调查并于1945年成立了杭州丝织业公会以孟炳贵为理事长后又改为浙江区丝织业公会杭州第二分会设于东清巷大经堂。该业中规模较大的厂商组织以姚顺甫为首的杭州电机厂同业公会其后改为杭州市电机丝织业公会1948年复被改组为浙江区丝织工业同业公会杭州第一分会会址设于观成堂内。①绸业组织方面早在清嘉庆年间杭州绸商就在忠清巷建立观成堂作为议事之所。宣统元年1909宋锡九、金溶仲等在头发巷建立观成堂绸业会馆主要作为同业集会议事、认办绸捐、向会员摊派费用、调解纠纷、祭神、宴会等之所。1927年后观成堂绸业会馆和改良织物公会、绸业协会等合并成立杭州丝绸业商民协会后又经过整理至1931年改名为绸业同业公会内设丝织、生货、熟货、门市四部绸业公会成立时共有会员109家以后又增至120余家。促使同业公会成立的因素很多。杭州丝绸业同业公会的产生主要有以下原因。首先公会的成立是同业者为加强团结、抵制不良制度以谋共同发展的需要。1927年一般绸庄老板为盘剥工人实行两项不合理的制度其一当时使用银洋、角子的法定比值是10角为1元。由于劣币驱逐良币贬值至每元为12.5角然绸庄按旧规每元只肯以九九五付款1元以下以角子计算剥削者往往估成八九角零数以增加剥削使机户深受其害其二当时的收货人尺码长短漫无标准放长缩短每与量尺者意气有关在成交中发生纠纷甚多。这两项制度使数千机户对绸庄大为不满。孟炳贵便联络机户倡言推翻这两项制度得到绝大多数机户的拥护迫使绸庄废除九九五制并与绸庄订立议约设立估尺部在丝织品成交时由大经堂派人参主其事为机户估尺。这一事件使同业看到了团结的力量促使杭州丝织公会的成立。其次行业内部运行机制发生变化尤其是手工业雇主与雇工之间的分歧与对立加深。到20世纪20年代杭州丝绸业中雇主与雇工的分离日渐明显雇工成立了维护劳动者权益的职工工会与之相应雇主设法成立一个与之调解抗衡的同业团体。正如有学者所说雇主与雇工包含在同一个行会里的情况还能维持多久很难说但有理由相信中国的职工工会和雇主的同业公会将分别发展起来。②第三由会馆公所向同业公会转变是一个历史的进步也是同业发展的必然选择。传统会馆公所设立的目的是维护小集团的利益其主要业务是限制竞争董事往往是世袭制领导方式是集权制。随着社会的进步、工商业本身的发展传统会馆公所被以纠正行业经营弊端、促进行业进步为宗旨的、引入近代社会团体理念和制度的、追求决策民主化与办事高效公正的同业公会所代替是历史的必然。当然同业公会的发展除社会进步因素外还得力于政府的提倡与支持。北洋政府和南京国民政府都颁布了一系列