2016-2017版高中历史 第1单元 中国传统文化主流思想的演变 第3课 明清之际儒学的发展学业分层测评 北师大版必修3.docVIP

第3课 明清之际儒学的发展学业分层测评 北师大版必修3 [学业达标] 1．(2015·海南学业水平测试)有一位思想家具有离经叛道的不羁性格大胆地挑战正统思想。在其著作《藏书》中赞扬秦始皇是(　　)李贽　　　 B．黄宗羲顾炎武 D．王夫之【解析】　由材料中的关键语句“离经叛道”“大胆地挑战正统思想”“《藏书》”等信息可知这位思想家是李贽。【答案】　A2．李贽提出“穿衣吃饭即是人伦物理”这一观(　　) 【导学号专制统治的腐朽 B．西学东渐的影响商品经济的发展 D．言论自由的推动【解析】　专制统治的腐朽是政治方面的原因故A项错误；西学东渐为思想方面的原因故B项错误；明清时期商品经济繁荣属于社会根源故C项正确；言论自由并未出现在明清之际故D项错误。【答案】　C3．黄宗羲、顾炎武和(　　) 【导学号从明亡中反省君主专制认识到改朝换代的必要性主张民主反对君主专制反对排斥夷狄的落后思想【解析】　题干反映了明末清初三大思想家能够从明朝灭亡、汉族亡国中反思君主专制之害并进一步提出限制君权的各种设想。【答案】　A4．(2015·天津学业水平测试)提出以“天下之法”取代“一家之法”来限制君权的思想主张出现于(　　)秦汉时期 B．魏晋南北朝隋唐时期 D．明末清初【解析】　明末清初思想家黄宗羲主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”从而限制君权保证人民的基本权利。【答案】　D5．下面是顾炎武《日知录》部分内容摘录。据此可以判(　　)人君之于天下不能以独治也。独治之而刑繁矣众治之而刑措矣。以天下之权寄之天下之人。以民为本实行“仁政”天下兴亡匹夫有责”强调“法治”君臣平等限制君权实行“众治”【解析】　根据题干中“人君之于天下不能以独治也”“以天下之权寄之天下人”这两句话可知其主要思想观点为限制君权实行“众治”故D项正确。【答案】　D6．关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述不正确的是(　　)继承和发展了战国时期的“民本”思想深入地批判了封建制度提出了“经世致用”的主张反映了商品经济的发展【解析】　虽然黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想中有对君主专制的批判但他们仍然是地主阶级的知识分子不可能会深入地批判封建制度。【答案】　B[能力提升]7．某中学举行历史辩论会在对明末清初进步思想家的思想进行评价时有四位同学发表了以下观点你认为最确切的是(　　)甲：动摇了封建传统思想在中国的统治地位乙：为近代资产阶级民主运动奠定了思想基础丙：是“西学东渐”学习西方新思潮的萌发丁：促使我国传统文化重新焕发了生机【解析】　根据所学知识可知明末清初的思想家对传统的儒家思想进行了冲击但并未形成动摇之势项表述错误排除；B、C两项发生在近代时期排除；D项是其作D项。【答案】　D8．(2015·福建高考)顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心而改其行必在制民之产使之甘其食美其服而后教化可行风俗可善也。”在此顾炎武强调(　　) 【导学号培养人才经世致用弘扬道德规范言行富足百姓移风易俗教化民众静心明志【解析】　解答本题的关键是准确理解材料信息。顾炎武的意思是要安定百姓改变其行为必须先使人民“甘其食”(吃饱)、“美其服”(穿好)然后进行教化以改善习俗故C项正确。【答案】　C9．李贽是晚明中国“离经叛道”的思想家具有强烈的反正统意识。阅读下列材料回答问题。材料一　李贽的思想语录 夫天生一人自有一人之用不待取给于孔子而后足也若必待取足于孔子则千古以前无孔子 夫天下之人得所也久矣所以不得所者贪暴者扰之而“仁者”害之也。“仁者”以天下之失所也而忧之而汲汲焉欲贻之以得所之域。于是有德礼以格其心有政刑以絷其四体而人始大失所矣。 李贽《焚书》材料二　他是中国社会刚刚开始其内发原生的近代化转型初期所出现的一位思想巨人一位走在时代最前列的有着最为孤绝的理性的先知先觉者是晚明中国早期启蒙运动的思想旗帜。在中国他的后继者们赋予了他如传说中开天辟地的许苏民《李贽评传》材料三　李贽的悲剧不仅属于个人也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内人的廉洁和诚信也只能长为灌木不能形成丛林。[美]黄仁宇《万历十五年·李贽(1)根据材料一概括李贽的主要观点。据此分析其思想的主要特点。 (2)根据材料二结合所学知识谈谈你对“李贽是晚明中国早期启蒙运动的思想旗帜”这句话的理解。(3)根据材料三结合所学知识分析造成“李贽悲剧”这一现象的社会因素。 (4)综合上述材料概括指出明清时期思想发展的态势。【解析】　第(1)问的第一小问根据材料一“则千古以前无孔子终不得为人乎”可得出反对迷信孔子根据材料“于是有德礼以格其心有政刑以絷其四体而人始大2)问解读材料二可将问题转换为李贽思想