经济学的稀缺性与马克思的丰裕社会理论.PDF

教学与研究 2000 年第4 期 经济学的稀缺性与马克思的丰裕社会理论 荣兆梓 ( 安徽大学 经济学院, 安徽 合肥 230039) [ ] 稀缺性; 物质生产; 自由劳动; 自由时间 [ ] 马克思所说的共产主义的丰裕是明确限定目的性的相 丰裕, 而不是排斥任何形 式资源稀缺性的绝 丰裕。西方经济学家从稀缺性出发 马克思的批评是无的放矢。马克思认 为物质生产 于人类而言永远是必然王国, 未来的自由王国只能建立在这个必然王国的彼岸。 未来社会中人的劳动时间的稀缺性将会消失, 劳动生产率的提高以及劳动的社会性质的变化, 会最终克服劳动与自由时间的 立, 使得劳动时间的稀缺性这一历史的产物, 转化为自由时间 的稀缺性。 [ ] A 81116; F05 [ ] A [ ]6( 2000) 0420021205 社会科学出版社, 19 88。) ÷我认为, 这种意义上的 丰裕是不可接受的设想 。( 同上书, 第22 页。) 英国经济学家亚列克# 诺夫在1可行的社会主 毫无疑问, 丰裕概念在马克思的共产主义理 义经济2 一书中, 从丰裕概念开始批判马克思的社 论中具有重要作用, 但社会主义理论则不同, 1哥 会主义和共产主义理论。这是一种当前颇为流行 达纲领批判2 中所说的÷物质财富充分涌流指的 的、具有代表性的观点。诺夫写道: ÷让我们把ö丰 是共产主义高级阶段, 不包括其初级阶段。事实 裕ø定义为在价格为零时对需求的充分满足, 任何 上, 按劳分配的存在, 等量劳动相交换的÷市民权 通情达理的人都不会感到不满足或追求更多的东 利 的存在, 都是以物质产品的稀少性的存在为前 西( 或至少是可以再生产的任何东西) 。这个概念 提的。但是这一点并不重要, 重要的是诺夫提出了 在马克思所想像的社会主义共产主义中起着决定 建立在丰裕基础上的共产主义社会是否可能, 理 性的作用 。÷丰裕消除了资源分配的冲突; 因为根 论上是否是可接受的设想。这样一个尖锐问题, 使 据定义, 有足够的东西供大家享用, 所以不存在相 得共产主义者不得不正面回答。 互排斥的选择, 没有放弃的机会, 因而也没有任何 马克思所设想的物质产品的丰裕( 物质财富 机会成本 。÷共产主义的稳态均衡将可以达到 。 充分涌流) 当然不是零成本生产, 也不是不需要考 ÷贪欲将会褪去, 财产权以及与财产有关的犯罪也 虑机会成本, 不是不存在资源与劳动在不同生产 将消失, ÷物质追求将失去全部意义 。( 亚列克# 部门的分配。相反, 马克思明确指出, 在共产主义 诺夫: 1可行的社会主义经济2 , 2 1 页, 北京, 中国 社会, 劳动时间节约规律仍然会发挥作用, 并且劳 [ ] 19992 1222 9 [ ] 荣兆梓( 1949- ) , 男, 江苏无 人, 安徽大学教授, 主要研究方向是马克思主义经济理论。 21 教学与研究 2 000 年第4 期 动的外在必然性仍然存在。没有劳动的投入就没 肃, 极其紧张的事情。( 同上书, 第113 页。) 有产品的产出, 没有劳动时间的合理分配和劳动 严肃而紧张的自由劳动将具有吸引人的性 生产率的大