《鲁国故都曲阜》经典文学作品.pdfVIP

齐鲁历史文化丛书 鲁国故都曲阜 骆承烈 著 山东文艺出版社 鲁国故都曲阜 目 录 一 鲁都历史及兴建………………………………… 员 （一）悠久的历史……………………………… 员 （二）周初政治风云…………………………… 员源 （三）鲁都记载………………………………… 圆员 （四）鲁都考古………………………………… 圆苑 二 鲁都文化 ……………………………………… 猿愿 （一）鲁都文化遗址…………………………… 猿愿 （二）鲁都墓葬………………………………… 缘圆 （三）鲁都文化遗存…………………………… 缘猿 三 鲁都变迁 ……………………………………… 缘愿 （一）汉鲁城…………………………………… 缘愿 （二）中世纪的鲁城…………………………… 远缘 （三）明清以后的曲阜………………………… 远愿 四 鲁都文物古迹 ………………………………… 苑圆 （一）鲁都内…………………………………… 苑圆 （二）鲁都附近……………………………… 员源圆 鲁国故都曲阜 一 鲁都历史及兴建 （一）悠久的历史 员郾黄帝生地 每一个中国人都自豪地称自己是“炎黄子孙”。 人们都把远古的炎帝和黄帝奉为自己的祖先。尤其是 阪泉、涿鹿两次争战中均获得胜利，对中华民族的发 展影响最大的轩辕黄帝，更被人们当做原始社会中一 位伟大的理想人物。人们盛传他建宫室，造舟车，其 妻嫘祖教民养蚕、做冠裳等。把他们当做智慧的化 身。每逢天气乍暖，杨柳吐絮的清明时节，历代帝王 或政府总是派人到陕西黄帝陵，代表国家、民族向黄 帝祭拜、扫墓。传说中的黄帝一生活动于黄河流域， 死于黄土高原。但是他生在何处呢？ 您如果有机会读读我国古代最伟大的一部历史著 作《史记》的话，便会在该书第一篇《五帝本记》开 头提到“黄帝”的注释中，发现唐人张守节《史记正 义》中记载“寿丘在鲁东门之北，今在兖州曲阜县东 员 齐鲁历史文化丛书 北六里”。另一唐人司马贞在《史记·索隐》中还引晋 人皇甫谧《帝王世纪》“黄帝生于寿丘、长于姬水、 因以为姓”的记载。这会使你恍然大悟，原来早在一 千八百年前，就有人记载鲁都曲阜是黄帝的生地。轩 辕黄帝原来生于曲阜的寿丘。 今曲阜城东六、七里的旧县村之北，有一片隆起 的高地，历史上把这里称做寿丘。元时《重修景灵宫 碑》文内有“鲁为禹贡兖州之境，有冈隆于曲阜县之 东北，曰寿丘者，相传为轩辕黄帝所生之地也。即 《寰宇志》谓‘穷桑’也”。元人杨奂《东游记》中也 曾记载“景灵废宫观之寿陵。‘陵’避讳而改也。”可 见人们早知鲁都有个寿丘，只是为了避孔子（丘）的 讳，而把寿丘改为寿陵。 现在此丘在曲阜城东少昊陵园内，陵后部的那座 小土山，当地俗称云阳山，便是古籍中的寿丘。碑文 中又记载：“宋既有国，推本世系，遂祖轩辕。大中 祥符五年（员园员圆年）闰十月，诏曲阜县更名‘仙源 县’，徙县治于寿丘。祠轩辕曰‘圣祖’。又建太极 宫，祠其配曰‘圣祖母’。越四年而宫成。总千三百 二十楹。其崇宏壮丽罕匹，于是琢玉为像，龛于中 殿，以示尊严。岁时朝献，如太庙仪。以学老者侍 祠，而以大臣领之。”可知北宋初年把曲阜改为仙源 县，系为了表示对“仙人”的敬佩。宋时所指“仙 人”即黄帝，依文中对当时所建祠宇的描绘，可知当 圆 鲁国故都曲阜 时规模很大。人们可以想像出宋时围绕寿丘所建的宫 殿，应该是琳宫梵宇，珠光宝器，香烟缭绕，玉象生 辉的一派繁荣景象。 除黄帝生于