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生物技术发展与应用论文 【摘要】 　　养生、保健的功能是经络系统发出指令性信息，通过神经系统对组织的错码信息及时纠正、校对、沟通、传递，从而使机体因某种原因产生的病变能快速、超正常有序化还原成常态组织。体育运动对肌肉和器官的强健过程是治标的过程，需要以逐渐的、缓慢的方式经络系统才能感知而确认。经络是个指令性的文件设计图（属于中医称的本），实际上是个软件系统，人体似建筑物（属于中医称的标），是硬件系统，它执行着各种指令，软件决定了机体的硬件主要性能和基本功能。经络是神经组织的能量在异地聚集，投射在体内或体表的反映体，是生物场。经络系统内的原始信息、遗传密码是一个标准参照物，神经系统的每一个末梢均和组织和器官接触，感知它们的变化，彼此保持一种沟通状态。 【关键词】 养生 保健 反映体 经络 　　中国古代养生、保健的核心是以中医学理论为基础构成。从古至今，中医有三个任务：第一，养生；第二，保健；第三，才是治病。中医认为，上医是养生的医生，医未病之病；中医以保健为主，医欲病之病；下医才是医已病之病。 　　体育运动和中医养生、保健两者间在作用机理上不能等同而论。体育运动是以身体练习为唯一的基本手段，主张肌肉运动，中医的养生、保健基础是经络学说，只要精神体健康了，肉体就必然健康。 　　中医养生、保健主要是通过经络系统对机体产生效应，利用意念、导引等方法进行修炼，养生术、保健的实质是神经系统和神经能异地投映体之间的纠错和校对关系。 　　1 经络是神经系统的能量投射反映体 　　现代物理学认为任何物质都是由“实物”和“场”两种形态组成，缺一不可，实物和场是物质存在的两种形式，场物质运动形态是抽象的、非直观的［1］。20世纪80年代，西方一些理论生物学家认为生物界除遗传程序之外，还有另一个因素在有机体中起作用，他们把这一因素看作是一种形态发生：即产生形态的场。罗伯特·谢尔德雷克认为，生物界有形态场，它由已经存在过的生物体给出。他坚持认为，生物场具有它们自身的实在性，尽管它们并不带有任何形式的能量，但它们存在于受其影响的有机体之外［2］。 　　对于生物场或形态发生场等假说来讲，最值得借鉴的理论是说明生命的存在除众多的形态和结构之外，还有另一个因素在有机体中起作用。利用上述假说来解释中国古代经络学说中的疑问会提高理解度。 　　生物体内存有生物场，神经系统可以在神经分布密集的器官以外某些部位影射构建一个生物场——经络。经络是神经系统构成的能量场在异地的投射体，以能量场的形式存在，肉眼无法看到。人体内的神经组织是一特殊群体，它将神经组织的功能能量集聚成功能团，以一种特定方式在中枢神经系统以外的部位聚集成半虚有状态，这样就构成了神经功能能量间接地投射反映在人体的表面附近，是神经异地聚合能的能量场，它是神经组织功能能量场的所在地，也就是中医中所说的经络［3］。 　　每一实物结构对应着一个场结构，它就是实物和场的双重构造原理［4］，经络是以场的形式存在，它的物质基础来源于神经系统，存在于体内的没有解剖结构，却有其生理功能的物质就是经络。以神经组织为物质基础，其自身能量聚集成投影反射团，而构成一种独特的能量场，类似于电影机（神经组织）的胶片（功能）和投影在银幕上的影像（能量场）一样［5］。 　　人体全身大多数穴位或其附近都有神经干或较大分支通过，穴位处从表皮到肌肉各层组织中都具有丰富多样的神经末梢、神经丛和神经束。有人观察，在十二经脉和任脉的324个穴位，有脑神经或脊神经支配的共323穴，经络的循行分布大部分和周围神经分布基本一致，各种器官上的神经集聚的能量投射到身体的体表附近，神经的能量场在其附近投射出经络，构成了经络系统。 　　最典型的事例是从大脑的解剖形态上看，两侧半球之间有大脑纵裂将其分开，正好将球形体分成左右两半，脑纵裂似太极图阴阳之间的“S”形界线。两半球中间的胼胝体连合纤维能将一侧皮层活动向另一侧转送，使大脑左右半球互相联通［6］，连结体处也许反映了阴阳鱼的眼部，阴阳在此处相通、相连。大脑的形态结构和太极图有相似之处，养生术修炼时在腹部丹田处，能看到太极图［7］。束景南先生认真考察中医学和气功学的有关记载，揭示出太极图最早是人体气功功能态下内景感受(或内视)记录的丹象［8］。丹田穴是第二大脑，它全息复制、缩影着彼此的功能。 　　我们可以再举一个例子加以说明功能能量场和大脑之间的关系。放大镜是脑，太阳光是脑的功能，纸是机体的组织，光的聚焦点是脑神经能异地聚合场的功能能量场——经络，它具有功能，放大镜和聚焦点之间依据太阳光（气功修炼水平——意念）的强弱而使纸燃烧程度不同［6］。没有阳光，放大镜不会产生功能。 　　2 反映体的相互关系 　　反映体是独立存在的，是和神经系统相互依存一阴一阳的两个对立整体。从阴阳学说的整体关系来