砚台发展“简史”与四大名砚.docVIP

砚台发展“简史”与四大名砚 砚台发展“简史”及四大名砚 砚台在我国已有久远的历史，从考古发现的资料来看，砚台最早是从研磨器逐渐演变发展而来的，这种研磨器在新石器时代就已经出现，西安半坡韶文化遗址出土的磨盘和磨捧中，有的磨盘带有槽臼，槽臼内还残留着研磨过颜料的痕迹。1976年安阳殷墟妇好墓出土的玉器中，有调色用的色盘，这类色盘，磨盘和磨捧，可能是砚台的前身。洛阳西周墓出土的长方形石板，前宽后窄，石板磨光，研面残留朱砂，这种石板调色器的造型和用途同后来的砚台很为接近。1975年，在湖北云梦睡虎地秦墓中已有木牍、墨和研石的发现，可见至迟到战国晚期已有研墨的砚台。汉代使用砚台比较普遍，传世的数量也较多。1973年湖北江陵凤凰山汉文帝前元十一年（公元前169年）的一座墓葬中，还出土了笔、墨、石砚、木牍（无字），铜销等成套文具，许多汉墓出土时带有砚台，说明当时的墨需要用研石研磨，这就证明了砚台最早是一种研磨器，直到汉代仍旧保留着这种性质。汉代以后，随着制墨工艺的发展，墨可以在砚台上直接研磨，就不再使用研石了。 两汉的砚台，从出土的资料看，有陶制的，也有石制的，形状大多为圆形、三足，足上有的刻花，有的作兽足，造型古朴，也有龟形砚。 魏晋时期，随着纸的广泛使用，砚的型制品种都有了发展，除了陶砚和石砚外，还出现了瓷砚，砚的形状有长方形和圆形并有足的。 随着社会经济和文化的发展，隋唐时期的制砚工艺迅速发展，砚材的种类也较前代为多。石砚在唐代已普遍使用，并且出了端砚和歙砚等著名的产品。端砚砚材产于端州的端溪（今羚羊峡斧柯山及北岭山）而得名。唐代诗人李贺的“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。”和刘禹锡的“端州石砚人间重”。历代文人墨客赞颂端州工人开采砚材和制作端砚高超技艺。 歙砚产于歙州婺源（今江西婺源）的龙尾山，所以歙砚也叫龙尾石。歙砚在唐开元年间开始制作，在当时社会上已渐著名。 除了石砚，以山西绛州为代表的澄泥砚，在唐代也已开始生产。唐代的许多瓷窑还烧造瓷砚，四川邛窑烧造的瓷砚大小成套，粗胎施釉，造型质朴。唐砚大多为箕形，两足或单足。当时由于秦汉宫庭建筑遗址中的砖瓦陆续出土，有人还利用秦汉砖瓦制砚，俗称瓦砚，可惜留世于不多。 宋代的石砚更为盛行。最名贵的仍是端砚和歙砚。端州开采的羚羊峡斧柯山的砚材已有上岩、中岩、下岩之分，北岭山第一代宋坑也大量生产，砚材质量最好。 这时在西北又有洮砚的制作。洮石产于甘肃临洮的洮河，石呈绿色，因砚材产于洮河深水处，开采不易，产量很少。 澄泥砚的生产到宋代有所发展，现在我们所知道的，在我国北方，澄泥砚的产地较多，如山东柘沟河沿岸的柘沟镇，人们用当地的赤土来制造陶器，也制造陶砚，又称柘砚（俗称澄泥砚），又如河南虢州和河北滤沱河一带都生产有澄泥砚。宋代制砚以长方抄手为主要特征，也有按照砚材的自然形状制成的随形砚、斧头形（仿唐砚） 到了明代，我国的四大名砚，端、歙、洮、红丝（后澄泥代替了红丝）文人墨客爱不释手。四大名砚之所以为人们称誉，当然有它各自的特征和优点，有它各自的地方特色和雕刻风格。虽然明代也生产瓷砚、铜砚和木砚等，由于石砚砚材来源广泛，所以仍以石砚为主，尤以端砚最为人们所重。端溪开采砚材，在明代又分为大西洞、小西洞、正洞、东洞（即龙洞）等（总称老坑洞），其中以大西洞出产的砚材，石质佳美，最为上乘。当时随形砚逐渐流行，各种砚的制作工艺日趋精细，成为工艺品。如端砚的石眼，被巧妙地加以利用，成了端砚特有的艺术装饰。文人墨客在砚台上镌诗，题铭的风格在明代大为盛行。砚台的艺术价值逐渐超出了使用价值，达官贵人附庸风雅，也多收藏砚台。 在清代，随着社会经济的发展，端砚的制作，都达到空前的繁荣，清代最流行的仍推端砚。端砚工艺更臻精致。甚至连砚盒的装璜也极为讲究。常常根据砚材形状大小，纹理疏密和石眼高低，雕刻成山川树木，云龙日月，鸟兽鱼虫和花卉人物等图案，并附以名人题识，或摹刻古器物的铭文作为装饰等等，在明清两代曾出现了许多制砚能手和著名的收藏家。 　　 　　历代砚台发展轨迹，大致可划分为七个阶段：砚蒙于史前、砚兴于秦汉、砚盛于隋唐、砚卓于宋元、砚弘扬于明、砚精繁于清砚戛然于今。 　　 　　其中，在造型方面有三次大的变革或高峰。汉代，神秘化的社会风尚，追求浪漫的风格；唐代，奢侈化的社会风气，追求华丽的风格；宋代，文人化的社会取向，追求文雅的风格。-----摘自黄海涛《开悟堂聊砚》 　 从唐代起，广东端溪的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃南部的洮砚和河南洛阳的澄泥砚被并称为“四大名砚”。 而在博大精深的传统中国书法界也公认十大名砚： 1．端砚其料取于广东肇庆高要市东南端溪之烂河山，因其“体重而轻，质刚而柔，摸之寂寞无纤响”，自唐代问世以来，便颇受文人