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葫芦工艺 葫芦是中华民族最原始的吉祥物之一，人们常挂在门口用来避邪、招宝。上至百岁老翁，下至孩童，见之无不喜爱。 就连电视剧中也要赋于葫芦以多能和神话的功效。缘由之一也不乏因其有着古老的渊源。葫芦的枝“蔓”和万谐音， 每个成熟的葫芦里葫芦籽众多，汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”；葫芦谐音“护禄”“福禄”，加之其本身形态各异， 造型优美，无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感，古人认为它可以驱灾辟邪，祈求幸福，使子孙人丁兴旺。 亚腰葫芦在外型上看是由两个球体组成，象征着和谐美满，寓意着夫妻互敬互爱。如果夫妻缘薄，可以摆放一只在床头， 加强夫妻情分，增加夫妻感情。葫芦还用作除病之用，只须挂在病者的床尾或摆放在病者的睡侧。就可以吸取病人身上的病气， 使其快速的好起来。如果是健康人，则可以吸取人身上的晦气，提升运势。葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。因此，千百年来，葫芦作为一种吉祥物和观赏品，一直受到人们的喜爱和珍藏。 　　葫芦不但在古代人民的物质生活中占有重要地位，而且和文学、艺术、宗教、民俗、神话传说乃至政治等关系也十分密切， 围绕葫芦所形成的种种意识形态，无疑是构成中国传统文化的一个重要组成部分。中国的几千年的灿烂文化博大精深，葫芦文化经历数千年的历史积淀， 以其独特的历史渊源，深厚的文化内涵以及广泛的群众基础，在现代文化中仍占有重要的地位。 　葫芦已成为观赏、收藏、实用的上好佳品，是中华吉祥文化的代表象征。葫芦是世界上最古老的作物之一，我国考古在浙江余姚河姆渡遗址发现了7000年前的葫芦及种子，是目前世界上关于葫芦的最早发现。 葫芦在我国古代有许多记载，同时关于其名称也有多种叫法，“瓠”、“匏”、“壶”、“甘瓠”、“壶卢”、“蒲卢”均指葫芦。“壶”、“卢”本为两种盛酒盛饭的器皿，因葫芦的形状和用途都和之相似，所以人们便将“壶”、“卢”合成为一词，作为这种植物的名称。而“葫芦”则是俗写，并不符合原意。不过后来人们约定俗成地写作“葫芦”，一直延续到现在。葫芦文化研究者中国民俗学会理事长、北京师范大学教授钟敬文认为，葫芦文化是中华民俗文化中具有一定意义的组成部分。中国的好些民族都有起源于葫芦的神话，葫芦被当作祖先的来源看待。从文献上看，我国古代民间就有以葫芦等为多子象征的信仰。后来道教兴起，葫芦被纳入其宗教体系，增加了非常丰富的文化内涵。佛教的传入和流布，也给葫芦增添了新的花叶。现在民间传承的故事中，葫芦成为一种“灵物”。例如广泛流传的“宝葫芦”故事就说故事的主人翁拥有了宝葫芦，想要什么就可以有什么。这表现了过去贫困人民对美好生活的向往，那使他们欲望得到满足的手段就是得到宝葫芦。所以说， 葫芦是中华文化中有丰富内涵的果实，它是一种人文瓜果，而不仅仅是一种自然瓜果！手捻葫芦原指我国产小丫腰葫芦，但由于小丫腰葫芦生长过程中容易走形，所以现在很多形正、皮好的“美国葫芦”涌入市场。而传统的手捻葫芦中，个头特别小的“草里金”被称为手捻中的极品。一些文玩市场上买到新的手捻葫芦，皮色通常是熟栗子一般的黄颜色。新葫手捻葫芦通常需要晒一年到半年左右时间，使其皮色变深，这样能更好地上包浆。盘玩手捻葫芦，其乐无穷。盘玩可令其加速氧化，使颜色渐渐变至深枣红色。盘葫芦讲究的就是把玩的过程，时间越久，效果越好。 挑选手捻葫芦须注意三点：一看是否完全成熟。用指甲盖轻轻划一下葫芦表面，如果产生小划痕，就证明葫芦的外壳软，未熟；二是看颜色、形状。全身的颜色必须一致，形状饱满，表面光滑，底部的“脐眼”要正；葫芦顶部要有葫芦藤，也就是俗称的“龙头”。“龙头”的形状也很重要，若无“龙头”，价值会大打折扣；三看大小。一般手捻葫芦以小为贵 葫芦这一普通植物的精灵之处在于它离开藤蔓以后还在“生长”。葫芦的生长分为先天和后天两个阶段。先天指在藤蔓上借天地之灵气，采日月之精华，受种植人的照料；后天指在玩葫芦人的呵护把玩下继续“生长”。生长成熟的葫芦离开藤蔓依然活着，它在呼吸注入人的精灵之气使其继续生长。其形体不变密度却在增加，随时间的推移而变得坚硬。一把好葫芦是“玩”出来的，而“玩”出来的葫芦皮质坚硬、敲击声脆、油润灵透，古色古香，浑身释放着灵气，完全可以和古瓷器媲美。 葫芦又称“蒲芦”，谐音为“福禄”。其枝茎称为“蔓带”，谐音“万代”，故而“蒲芦蔓带”谐音为“福禄万代”，大吉大利的象征，葫芦和它的茎叶一起被称为“子孙万代”。葫芦的果实里面有很多种子，所以自古以来人们把葫芦作为“繁育生育、多子多孙”的吉祥物。早在商周时期就有文字记载。 一般手捻葫芦高度在4-7厘米, 手捻葫芦即把手把件的一种，可以活动手指和手掌上的神经，肌肉。起到按摩穴位，达到健身养生的功效。当然手把件有很多，葫芦为植物的果实，其自然造型之美吸引着很多朋友。特别是随着时间的推移，手里的葫芦会变得润，光，滑，