种族批判法学.pptVIP

理查德·德尔加多、玛丽·马特苏达、查理斯·劳伦斯和凯伯尔·W·克琳萧 等人关于种族批判法学的定义较具代表性。 他们认为： 1．种族主义是美国人民生活中的一种特有现象。 2．对现行法律的原则，如法律的中立性、客观性、无差别地对待有色人种等问题，种族批判法学表示怀疑。 3．种族批判法学对法学研究中的非历史主义提出挑战，它坚持对法律进行历史的考察，或把种族问题与法律的关系结合在一起进行分析。 4．种族批判法学强调，在分析法律和社会时，注意对有色人种和原始种族团体的经验知识的认识。因为，这种知识源自对种族生活的体认以及为消除种族主义而进行政治斗争的一种批评性反馈。 5．种族批判法学是一种学科际的，从其他学科中取得素材的学科。它从政治学、历史学、哲学等学科的自由主义、女权主义、马克思主义、后结构主义、实用主义、国家主义的传统以及法律社会学、批判法学中汲取了许多养分。 6．种族批判法学的目的，是为了消除作为所有压迫形式之一部分的种族压迫现象 种族批判法学与批判法学的关系 种族批判法学中的几个理论问题 种族批判法学自诞生以来，其批判渗入到诸如宪法、刑法、反歧视法、劳动法、住房法、教育法等领域。但是，最有分量的贡献则在于，种族批判法学关于种族主义同美国法的关系，及关于平等权的看法。 从种族主义的视角，以历史的眼光来观察美国法的学者中，海沃德·伯恩斯很有代表性。他认为，只有把当今的制度、团体以及人们之间的关系置于种族主义这一大的背景下，才能全面地理解种族主义。而法律“在这个国度里，更是种族主义的奴婢” 为了更好地了解法律和种族主义的相互关系，伯恩斯主张要历史地研究美国法对待印第安人、东方人和黑人的态度，并进而发现种族主义在美国的司法制度中起到了什么样的作用。 时至今日，美国的许多法律从表面上看已消除了种族歧视的条款，但这些法律的骨子里仍然隐含着这一幽灵。如果我们看不见种族主义这一历史遗产已深深渗入到法律体系之中，就会得出法律是中立的结论，而“法律体系是中立的判断是完全错误的”。这种看似中立的法律的结构是不平等的，是等级制度和阶级偏见的融合。 伯恩斯的观点是激进的，他对消除种族歧视的看法也是悲观的。他认为，关于社会中久已存在的种族主义的讨论，不可能使法律超越种族主义。种族主义有其悠久的历史传统，而我们在考察法律时又必须将其置于这样一个大的背景之中，所以，伯恩斯说：“法律只有在制定它的人发生改变或是我们制造了一些新人的时候才可能改变。不到这时——如果真的有足够的理由相信这一时刻会到来，那些考察种族主义和美国法的问题的人们仍将在美国法中发现种族主义的问题。” 种族批判法学 种族批判法学的历史背景 美国是一个移民国家，现有种族200多个，黑人和其他少数民族占人口20%左右。其中黑人人口最众，达3100多万，占12．1%。自从16世纪黑奴被贩卖到美洲大陆，几百年来，黑人一直处于美国社会的最底层。可以说，种族歧视是美国社会的一个顽疾。黑人在就业、受教育、住房、健康保护以及政治权利等诸多方面，都因为自己的肤色而受到不同程度的来自白人的歧视。因此，美国受歧视的种族掀起了一次又一次的反种族歧视运动。如 1960年美国各地黑人为抗议公共场所的种族隔离，举行大规模静坐示威。这一斗争蔓延了20多个州，有20多万人参加，最后迫使14个州和南方28个城市取消了种族隔离政策。1968年4月4日，黑人领袖马丁·路德·金被种族主义者暗杀，这一事件激起了美国100多个城市的抗暴浪潮和全世界人民的愤怒。1992年4月29日，美国西部城市洛杉矶发生了大规模的种族骚乱。1995年10月16日，美国黑人在首都华盛顿举行了“百万黑人大游行”，这是美国历史上规模最大的黑人集会游行。 反种族主义运动在北美的加拿大、欧洲的英国、法国以及拉美地区也在蓬勃发展。尤其是南非国大主席纳尔逊·曼德拉当选为南非总统以及南非种族隔离政策的废除等政治事件的发生，对全球范围内的反种族歧视运动产生了更深远的影响。 由此不难看出，美国种族批判法学的出现是有其深厚的国内和国际社会背景的。 种族批判法学，是反种族歧视运动在法律观念形态上的一种反映。在70年代批判法律研究运动产生之初，就有一些学者将批判的矛头指向种族结构领域，但这些人毕竟是少数派。随着种族冲突的加剧，种族问题受到越来越多批判学者的关注。1987年批判法学年会的主题是“无声的呐喊：种族主义和法律”，这标志着种族批判法学已成为独立的理论派别。 什么是种族批判法学 一、种族批判法学的含义 约翰·卡尔摩尔 认为，种族批判法学理论的确定特征，就是反对以白人