四年级国学教案第7~12课时.doc

第7课时 第四课 正心 教学目标： 1.正确、流利地朗读、背诵课文，读出节奏感，特别是文中的排比句。 2.能结合老师的讲解和课文注释初步理解词句意思，尤其需要注意“忿懥”、“恐惧”、“好乐”、忧患“这四个词组的构成关系。 3.能够初步理解“正心“的意思，能够理解日常学习生活来理解”正心“的表现。 教学重、难点： 诵读，理解句子的意思。理解课文中“正心”的意思，理解“心正”的 状态。 教学过程： 一、故事导入：李存勖“好乐亡国”的故事入手，把课文中的故事情节讲给学生听，然后总结出故事的道理：不同的心态决定事情的成败。可见，心态是否端正非常重要。今天我们就来讨论端正心态的问题，文中称之为“正心”。 二、诵读感悟 1、教师要带领学生多读，加以适当的讲解，使学生对课文有所感悟。创设情境，激发学生诵读的兴趣。在读之前，提出以下问题： 问题一：人们常常说：“心态决定一切。”你知道心态对一个人做事的重要性吗？如何才能保持正确的心态呢？ 问题二：你知道古代《大学》“八条目”中的“正心”是什么意思吗？ 读顺课文，读熟课文 （1）提醒学生要注意“忿懥”“心不在焉”这两个词 （2）出示音频范读，提醒学生要注意课文的节奏。 三、字词句梳理和脉络梳理 （1）所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧虑，则不得其正；有所忧患，则不得其正。 “忿”和“懥”都有愤恨 、愤怒的意思；“恐”和“惧”都有害怕的意思；“好”和“乐”都有喜欢、爱好的意思；“忧”和“患”都有忧虑的意思。这四个词组具有相同的构词法则。 这句话指出了心不得其正的四种状态，它们是人的内心受困于各种主观欲望而造成的。 （2）心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。 “焉”，本意是一种鸟，后来演化出多种词性和意思。“焉”字在这里是个方位代词，指代这里的意思。“视而不见，听而不闻，食而不知其味”是由三个相同句型构成的排比句。视是动作，见是视的结果；听是动作，闻是听的结果。食，即吃的意思。这句话强调了正心的重要性。 （3）脉络上，全文只有两句话，前者反着说，后者正说。这实际上体现了对比论证的思路。 尽管课文没有明确说出什么是“正其心”的观点，但是，观点已经在对比中显示出来了：“正其心”就是使内心不受主观欲望的左右。 四、主旨理解和联系生活 （1）课文提出这样一个观点：“正其心”就是使内心不受主观欲望的左右。但是，文中并没有正面提出，而是通过正反对比显示了这个观点。教师除了要把课文的正反两方面的意思解释清楚之外，可以选取日常生活的例子来加以说明。比如，以学生的生活小事为例，假设你不喜欢一个同学，你会觉得这个同学处处和你作对，其实这个同学做的很多事情都不是针对你的。 （2）上一篇课文指出，诚意需要靠慎独来修炼，但是本课只是在讲不得其正的情形和后果，那么，正心又有什么办法吗？实际上，“心在焉”就是正心的办法，用今天的话来说就是专心致志，面对外界的任何的干扰都不为所动，然而这个专心致志又不能随便用在任何地方，必须要以“止于至善”为标准，才能真正做到正心。建议教师教学时多启发学生将其与日常生活相联系，比如上课时能否专心致志，不受外界干扰；做作业时是否能够不看电视，不玩游戏；跟别人讲话的时候能否不三心二意、走神打岔等等。 第8课时 三、拓展延伸 1、学习神奇汉字 “正”。“正”字的甲骨文字形，上面是一个方形的城邑，下面是一只脚，正向着它前进，表示前去征伐。后来，“正”假借用来指不偏不斜，人们另造“征”字来表示征伐的意思。一 2、学习日积月累 理解故事 1、介绍故事背景。 李存勖“好乐亡国”的故事出自欧阳修的《新五代史》，其原文是历史上的散文名篇之一。李存勖是五代时后唐的建立者，李克用长子。少从父征讨，常只身冲锋陷阵。李存勖因为早年树立了报仇雪恨的志向，所以能够克服困难，建立功业，但是在建立功业之后，却受到外界的诱惑，耽于享乐，于是终于因逸乐而亡国。 2、欧阳修的话是什么意思呢？ 忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 3、再次默读故事，想一想，这个故事让你明白了什么？ 不同的心态决定事情的成败 4、历史上，还有哪些因为逸乐而亡国的故事？ 反面：陈后主《玉树后庭花》、商纣王 正面：勾践卧薪尝胆 （四）小结回顾 通过这节课的学习，你有哪些收获？说一说。 3、赏读诗歌《驱车东门上》 1、直接板书：驱车上东门。指读，齐读。 2、诗歌选自《古诗十九首》，简介《古诗十九首》。 （二）诵读诗歌 1.自读诗歌。 2.教师配乐范读，学生跟读。自读。齐读。 3.从这首诗歌中读懂了什么？根据学生的回答相机引导诗句的理解。指名说，教师完善。 4、介绍诗歌的写作背景。整