论象征及理论建构.docVIP

附录： 论象征的理论建构 ? [内容提要] 本论文对象征的理论建构的问题进行了探讨。论文分析黑格尔的象征型艺术理论的贡献及局限，对象征主义的美学观进行了归纳，进而分析了心理学中的“原型象征”、文化学中的“文化象征”和人类学中的“象征文化”等概念。从诸多的象征理论中，找出象征概念的逻辑结构，认为人类通过事物、符号、图像要表达不可见的事物、抽象的观念等，必然要用象征，象征不仅是一种手法，而是一种思维方式。人类正是通过象征才使人类的交流与文化成为可能。 ? 尽管象征现象无处不在，人类的象征艺术随处可见，象征的表现源远流长，但象征仍然是一个有待进一步言说的问题。象征问题不应该是一个僵死的规定，而应该是一个动态的活动模式。在这个模式中，既有实践的行为又有理论的反思。行动总在前，反思随其后，但有时思维的形式却决定了行动的方向。象征也是如此，总在行为和理论的交互影响中前进。我们从象征的历史和理论的互文性中选出几种模式略加论述，以展示象征之维。 在象征的理论视域，我们可以看到许多概念，如象征型、象征主义、原型象征、象征符号、文化象征、象征文化等等。每一个概念和范畴，都是一个经验的归纳，或是一个理论的概括。象征型的概念是黑格尔创立的，他开辟了象征研究的方向。象征主义则是对19世纪后期一个文学流派的概括。原型象征是一个心理学的术语，后成为文学批评的命题，指民族的集体无意识的不断呈现的结构。文化象征主要