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党报主导式解读模式继承及批判摘要:当代受众往往根据自己的价值观、经验和兴趣对党报内容进行个性化的解读,出现多元解读现象;党报的宗旨、理念、地位及受众认知规律决定主导式解读作为党报的传统解读模式,仍占据基础地位;其中的仪式性解读、盲从性解读和陶醉性解读三种类型需要批判。 关键词:党报 主导式解读 地位 批判 主导式解读模式是指受众对党报内容的解读与党报所欲传播的意旨完全一致,即对报道的内容完全认同的解读模式,是我国党报长期以来的主流解读模式。随着文化多元化和人们受教育程度的普遍提高,当代受众往往根据自己的价值观、经验和兴趣对党报内容进行个性化的解读,出现了主导式解读、协商式解读和对抗式解读三种解读模式①。因此,对主导式解读模式及其在党报传播中的地位有了不同看法,需要我们重新认识。 主导式解读模式是党报解读的基础模式 目前党报解读虽出现了主导式解读、协商式解读和对抗式解读三种解读模式,呈现出多元解读的趋势,但是主导式解读是其他模式的基础。这种基础主要是由党报和受众两个变量决定的。 党报的宗旨、理念、地位决定主导式解读的基础地位。首先,党报为人民服务的宗旨决定了党报要反映人民的主张和意志,为受众提供符合国家利益、人民利益和社会主流的信息、观点和意见。中国共产党成立以来,就运用马克思主义立场、观点、方法指导党的报刊传播活动,把党报视为党的革命事业的组成部分,把党报作为落实党为人民服务宗旨的重要部分,党报也把为人民服务视为报纸的关键和宗旨。1942年《解放日报》社论《致读者》就提出:“使解放日报成为真正战斗的党的机关报,同时也就是要使它成为天下人的报,成为一切愿意消灭民族敌人建立民族国家的人民共同的喉舌。我们的党是代表人民的党,我们除了人民的利益外没有别的利益……”②后来党报又进一步提出“我们的报纸是人民大众的喉舌,要对人民大众负责。因此,与群众联系的程度如何,为人民服务得好不好,是报纸办得好或办得不好的一个关键”。并由此形成了报道群众活动、生产经验、先进典型等党报办报思想,努力使自己的宣传报道从国家全局出发,从党和人民的利益出发,更好地为人民群众服务。1996年9月26日,江泽民同志视察人民日报社回顾评价报社工作时再次明确指出:“近几年来,人民日报坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,全面准确地宣传贯彻党的基本理论、基本路线和基本方针以及各项决策,反映人民群众的伟大业绩和精神风貌,为改革开放和社会主义现代化建设发挥了重要的舆论引导作用,在全国报纸中确实起到了排头兵作用。”正因为长期以来,党报报道的是人民的心声,维护的是大多数人的利益,反映的是社会主流意见,所以受众的解读大多数与党报报道的意图是一致的。 其次是党报在长期实践中形成的坚持理论联系实际、一切从实际出发,以及全党办报、依靠群众办报等办报理念,决定了党报报道意图与大多数受众的解读意见是一致的。实事求是是中国共产党的基本原则,也是党报的基本原则,有了这条基本原则,受众就有了信赖党报的理由,也为受众的主导式解读奠定了基石。密切联系群众,满足人民的信息需求是党报落实实事求是的措施。“群众办报”方针,为党报与人民群众的关系增添了新内涵,为受众对党报作出主导式解读找到了支撑点,同时也为党报赢得了一批稳固的受众。正如陆定一所说:只有为人民服务的报纸,与人民有密切联系的报纸,才能得到真实的新闻。③有了从群众中来的事实,有了符合实际、符合事实的报道,不愁读者作出主导式解读。 再次,长期以来党报在我国的特殊地位也对受众的主导式解读产生了积极影响。党报作为党的“喉舌”,一直坚持党对党报的领导原则。这种特殊地位,使党报在获取信息方面具有了优先权、权威性,在传播发行上具有了广泛性,对读者解读自然也产生了引导优势。另外,党报从编码时就开始扮演一个意识形态的角色,尤其是时政新闻的编码在一定程度上封闭了文本的意义,较容易产生主导式解读,因为封闭文本首先预设了一个主导意义。 受众接受规律决定了主导式解读的基础地位。受众是在解读过程中起决定作用的变量。根据社会学的研究,受众一般而言是保守的,往往会不加批判地接受主流意识形态讯息④。一方面因为受众个人对被孤立的害怕和对被社会认可的需要;另一方面公共领域存在的共识起到了类似于法庭的作用,使受众遵守业已形成的解读框架,尊重共识意义――党报的编码意义本身就具有了共识性。从接受理论的视野看,受众在媒介文本的某个位置,将一个文本空白填上,随后形成一个推论,然后尝试着把这个推论具体化⑤。其间,受众为实现感知连贯性目标,从一致性出发进行各种解读尝试,文本为受众进行选择提供了决定性因素。即媒介文本所提供的结构往往掩饰矛盾,强化一致性因素,为受众解读提供了一种有序性的简单框架,引导受众朝着主流意见也即党报编码意图寻找答案。 另外