第一框:生活处处有哲学.ppt

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第一框:生活处处有哲学

(二)哲学是指导人们生活得更好的艺术 哲学家苏格拉底的妻子是一个性情非常急躁的人,常常当众让苏格拉底出糗,一次,苏格拉底正在同学生讨论学术问题,他的妻子不知何故,忽然叫骂起来,众人大惊。继而,他的妻子又提起一桶凉水冲着苏格拉底泼了出去,致使苏格拉底全身湿透。当学生们感到十分尴尬又不知所措的时候,只听见苏格拉底诙谐地笑了起来,并且幽默地说:“我早知道,打雷之后一定要跟着下雨的。” 相形见拙   长期生活于富丽堂皇王宫中的伊丽莎白女王忽然心血来潮,亲临英国大哲学家培根的家,她没有想到大哲学家的住宅会是这样简朴,惊叹道:“你的住宅太小了啊!”   “陛下,这是因为您光临寒舍,才使它显得小了。”培根耸耸肩膀,平静地说。 谁是当代最杰出的哲学家   一天,有位学生在课堂上问贝克莱:“先生,您认为谁是当代最杰出的哲学家?”   贝克莱迟疑片刻,面带难色地回答道:“我是一位很谦虚的人,所以我很难说出这位哲学家的名字,但作为真理的追求者,我又不能不说真话。这回你应当知道他是谁了吧?” 姑娘和火炉   一群年经的学生在学习爱因斯坦的相对论时觉得非常难懂,就来找爱因斯坦,请他用最通俗的语言来解释一下他的相对论。   爱因斯坦稍加思索,以十分轻松而又常见的事例道出了其中的真谛:“当你和一位美丽温存的姑娘一起坐上两个小时,你会感觉只过了一分钟;但当坐在一个炽热的火炉上,哪怕只坐一分钟,也会觉得过了两个小时。这就是相对论。 1.哲学的本义 (1)西方:爱智慧或追求智慧。 爱 + 智慧 =爱智慧/思考的乐趣。 (2)汉语:爱智之学 (4)结论:哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 (3)马克思:哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂” (二)哲学是指导人们生活得更好的艺术 注意:哲学有正确和错误、科学和非科学之分,哲学不一定都是正确的、科学的。 探究四:哲学是不是都是正确的、科学的? 斗转星移,春秋变换,我们仰望苍穹:时间有没有开始?空间有没有尽头?宇宙由何而来?万物从何而生? 中国的老子说:宇宙至大无外,至小无内; 王夫之说:宇宙是由“气”组成的物质实体; 西方的赫拉克利特说:火是世界的始基; 马克思说:世界是客观存在的物质世界 (1)真正的哲学可以使我们正确地看待自然,指导人们正确的认识自然和改造自然。 2.哲学的意义(重要性): 战争、瘟疫、贫困、犯罪 ……世事纷纭,岁月沧桑,我们审视社会:人的本质是恶还是善?世间是光明还是黑暗?真善美在哪里?人类的前途在哪里? 法家韩非子说:应该严刑峻法,让人有所惧; 儒家孔子说:人之初,性本善;仁者爱人;克己复礼; 西方存在主义:一切存在的就是合理的; 马克思:社会的发展是由客观规律决定的,也是物质的 (2)真正的哲学可以使我们正确地认识社会,从而为生活和实践提供积极有益的指导 吸毒、自杀、暴力…… 生老病死,悲欢离合,我们考问人生:我们从哪里来?又要到哪里去?人生有何价值?生命有何意义? 老子:道法自然,从容面对人生; 佛家:一切都是空,幸福在天堂; 叔本华:人生就是一场悲剧; 马克思:人生的价值在于奉献 (3)真正的哲学可以使我们正确地对待人生,正确对待社会进步和个人发展,正确对待生与死、进与退、得与失、名与利。 量变与质变辩证关系 ——任何事物都是量变与质变 的统一,量变是质变的前提,质变是量变的必然结果 “攻”与“守” ——矛盾双方对立统一 揠苗助长 规律是客观的,是不以人的意志为转移的。违背客观规律会受到惩罚。 事物之间的联系是具体的、有条件的、客观的,不能主观臆造。 事物是一分为二的,具有两重性。 种瓜得瓜,种豆得豆,种鸡蛋得…… 甲:下雨好极啦! 乙:下雨糟透了! 树立全局意识,同时搞好局部。 不同的现象共同的本质,透过现象看本质。 说说这几张图片共有的东西 为什么拔苗不能助长? 种瓜得瓜,为什么种鸡蛋不能得鸡蛋? ………… 我是谁? 我从哪里来?要到哪里去? 为什么要活着? 为什么要追求幸福?追求幸福为什么要经历苦难? 我死了这个世界还存在吗?我又是怎么知道它存不存在的? 真的会有前世今生来世吗? ……………… 哲学是通过一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。 柏拉图:“惊讶,这尤其是哲学家的一种情绪。除此之处,哲学没有别的开端。” 亚里士多德:“思维是从疑问和惊奇开始的。” 老子说:宇宙至大无外,至小无内。 王夫之说:宇宙是由“气”组成的物质实体。 赫拉克利特说:火是世界的始基。 马克思说:世界是客观存在的物质世界。 王守仁:“天下无心外之物”。 康德:“人是万物的尺度”。 黑格尔

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