第五章 社会化-复旦社会学课件.ppt

第五章 社会化 引言 “非社会化的儿童” 婴幼儿的社会化 儿童发展理论 社会化的媒介 再社会化 生命周期 社会化与个人自由 引言 无论多少低等级的动物，诸如昆虫类，在它们出生不久后就能喂养自己，很少或不需成虫的帮助。低级动物中不存在各代，因为“幼年”的行为或多或少等同于“成年”的行为。然而当我们沿着进化梯级往上走，这些看法越来越不适用；较高级的动物不得不学会适当的行为方式。在哺乳动物里，在出生时经常是完全无能为力的，而且不得不由其长者照顾，而且人类婴儿是全部哺乳动物中最无能力的。没有最初四年或五年的帮助，人类儿童无法生存。 社会化（Socialization）是无能力的婴儿借以成为有意识、有认识能力的个人的过程，通过这个过程，他精通他生于其中的文化的方方面面。通过与他人的互动，婴儿从一个人类动物转化为社会存在者。当人们度过其童年的时候，他们学会了社会期待的行为模式、语言、技能，以及如何去扮演一系列角色。社会化不是一种“文化编程”Cultural programming”，儿童消极地吸收她或他接触到的各种影响。即使新生儿也具有影响负责照顾他们的那些人的行为需要和要求：儿童从出生时就是能动的存在者 。 社会化把不同代的人联系起来。孩子的出生改变了负责其抚养任务的那些人的生活，他们因此经历着新的学习经验。 “非社会化的儿童” 任何人如果在婴儿期和童年期在一个与世隔绝的房间里度过，没有任何有意义的人类接触，那么他就不会用人类语言说话，不会有自己的人格，也无法体验人类的情感。 三个在极度隔绝的环境中长大的孩童个案：三个孩子是安娜、伊沙贝尔、珍妮。 安娜是个私生子，母亲由于害羞，生下她后便把她藏在一间房子里不让人接触。人们发现安娜时，她已六岁半了，当时还不会走路、说话、自己吃饭，也不会保持个人卫生。她没有任何情感表达，对人十分冷漠。安娜被发现后，先被送到一个智残儿童之家，尔后又送到一所育婴所。在那里，她的社会技能逐渐提高，到本世纪末11岁她去世时，她已开始学会说话。 伊沙贝尔也是个私生子，被她的聋哑母亲藏了起来。尽管伊没有学会说话，但她与她的母亲可以通过手势交流。她也是6岁半被发现的。当她被收次发现时，她对别人的行为就像“野兽一样”。然而，与安娜不同的是，照料伊的人使她接受了强化训练。只有几年的时间，伊就获得了与同龄儿童相似的正常发展水平。 婴幼儿的社会化 社会化开始于父母怀抱他们婴儿之时。人类的这一接触开始了这个漫长的过程的第一步。通过这种接触，婴儿学会了把自己看作独立的个体，学会建立社会关系，学着发展道德观念，学习语言等等。在最初的几个月中，父母力图满足婴儿的基本生物需求，同时也满足其情感需求。 从生命的第一刻起，生物需求和情感需求就紧密地联系在一起。当婴儿吃奶的时，或偎依在父母怀抱里吸着奶瓶时，他就在接受三种必需的东西：温暖、食物以及与人接触。与人接触的需求对于婴儿发育和生存的重要意义，不亚于对温暖和食物的需求。 心理学家哈洛（H.Harlow）用罗猴做实验证明，接触——与他人的身体接触和相互作用——是一种最基本的生物需求。 婴儿三个月时就能认出某些人的面孔，比如他的父母。婴儿要成为情感健康的人，在这个时期就得开始发出和接受强烈的感情信息。起初，这些信息是非语言的，例如，通过身体运动，面部表情和非语言声响。逐渐接近生命的第二年时，语言就比较重要了。从此以后，社会化过程就进入一个重要阶段：发展孩子的语言能力，鼓励孩子用语言代替非文化的感情表达方式——如喊叫和哭。 儿童发展理论 我们应如何理解儿童成展的特征，尤其是自我意识——个体意识与其他个体相区别的独特身分（Identity）——是如何产生的？在婴儿生命的第一个月，他几乎没有或不理解人与环境中物质对象的区别，而且不具备自我意识。一直到两岁或两岁以后，儿童才开始能用“主我”（I）、客我（me）和你（you）概念。之后，他们才逐步理解他人具有与自己相区别的独特身分、意识和需要。 关于自我产生的问题有很大争议，人们从不同的理论视角来看待这一问题。 乔治?赫伯特?米德——角色扮演 米德认为，在孩子出生的最初几个月里，他们并没有意识到自己与他人与有所区分的。随着语言的发展和对符号的理解，自我概念开始发展。当在思维中把自己当作客体并与其他事物区分开来加以想象和思考的时候，自我就形成了。他们可以与自己的自我“交谈”，可以对自我作出反应。他们本身成了自我的客体。 米德将自我分成两个部分：“主我”与“客我”。“主我”是每个人自发的、独一无二的、“自然”特征，一连串自发的需要和欲望，无约束的冲动和动力。“客我”是自我的社会部分——对社会要求的 社会化的媒介 社会化涉及一系列广泛的个人、群体和机构。主要的社会化媒介有家庭、幼儿园、学校、同辈群体以及大众传媒。 最重要的社会化媒介是家庭。社会化从家庭开始