园林文化在校园中及应用—昆明学院洋浦校区(下).pptVIP

②.青灰色——建筑的色彩表现 青灰色需要有较高文化艺术知识与审美能力的人，才乐于欣赏。它能给人以高雅、简朴谦虚、精致、含蓄、耐人寻味，和现实感强的美好印象。校园的建筑采用青灰色不仅在于美观得体，也暗喻着学校希望昆明学院学子可以有着青灰色一般的纯朴节操和高尚品质。 青灰色——建筑的色彩表现 ③.歇山顶式的屋顶设计 《周礼》、《礼记》、《礼仪》等反映中国历代封建统治者重视社会秩序的法典，自早就对不同等级和阶层人士宅第屋顶有了明确的制度要求。因此，屋顶也就成为当时传达礼制的象征与标志。歇山顶为中国古建筑屋顶式样之一。外形可以说是庑殿顶的下半部和悬山顶的上部的组合。由一条正脊、四条垂脊、四条戗脊共九脊组成，所以也称九脊殿。从外形来看，屋脊有曲有直，变化生动，九脊的交叉布置使整体建筑具有轻盈灵动之感。在地位上它仅于庑殿顶，属于高等级的屋顶，主要运用在殿、阁、门楼、园林、寺庙建筑。校园各类建筑把屋顶设计成歇山顶的样式创造学校的美好形象，提高了知名度。 ④水 ：“水者，龙之血脉。穴外之气，龙非水送，无以明其来；穴非水界，无以明其止。”风水学认为，气也是随着水而走的，有水必有气。水的走向，就是“气”的走向。而“气”又是和水的走向相同的。“气”是贯通于水的，水的流动带动“气”的流动。而不同的水所聚到的“气”所具有的性质也是不同的。水质清明，味觉甘甜为吉；水质浊暗，味觉苦涩为凶。校园从南到北布置了各类水景，听心湖清澈静美为我们昆院学子所感叹，它四面环山，地处洼地，四季分明，美不胜收。它被龙环虎聚着吉祥和财气，不仅为我们师生提供美好的休闲环境，也为昆明学院在将来发展壮大的过程中能大展鸿图作下精神上的伏笔。 听心湖 2、洋浦校区的文化传承 洋浦校区建设之初，学校就充分考虑了校区环境与本部（云大本部）厚重历史积蕴的文化传承，大量移植了本部的文化符号。这一点，在洋浦校区建筑设计、建筑和道路命名工作中，体现得最为突出。 　　如校区国旗台前重大礼仪时使用的怀旧广场即嵌有云南大学建校早期的地图图案；借用校本部原有的梓苑、仰止楼、四合院；洋浦校区一山一湖则分别命名为“至公山”和“会泽湖”，以彰显“会泽百家、至公天下”的云大精神；校区主要教学区命名为“致知楼”、“力行楼”，源于校训“自尊、致知、正义、力行”；校区主要道路则以云大著名老校长的名或号命名，如庆来大道（熊庆来）、雨苍路（董泽）、广田路（李广田）等；辅路则以云大历史上著名教授名字命名，如文典路等。这些建筑、道路及景观、景点，移植并延续了传统的云南大学文化，让师生感受到云大特有的文化氛围。 三、昆明学院（洋浦校区）主体建筑概述 博雅楼 博雅楼 ①命名由来 ②设计思想 ①命名来由 《博雅》即《广雅》，《广雅》二字最初出自是一本仿照《尔雅》体裁编纂的一部训诂学的书名。 “博雅”的拉丁文原意是“适合自由人”，在古希腊所谓的自由人指的是社会及政治上的精英。古希腊倡导博雅教育，旨在培养具有广博知识和优雅气质的人，让学生摆脱庸俗、唤醒卓异。其所成就的，不是没有灵魂的专门家，而是成为一个有文化的人 。 在《后汉书·杜林传》：“博雅多通，称为任职相。”和《明史·李默传》：“ 默 博雅有才辨，以气自豪。” 被释义为学识渊博品行端正。 ②设计思想 博雅楼的九五设计：博雅楼最高的一栋教学楼总共九层楼，二三栋教学楼的楼层刚恰平高于一栋教学楼的第五层。“九五，飞龙在天，利见大人。”，九五即:”九五之尊” ，九五在《周易》乾卦中最好的爻，它象征帝王的权威和帝王之相。这不仅表达了博雅楼在校园中最高的地位，也预示全校师生对学校未来美好明天的展望。 谢谢观赏 ！！! Thank you！！! * * 歇山顶式的屋顶设计 博雅楼楼前的四层八级台阶：即“四平八稳”，原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话、做事、写文章稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。它的设计意示学校在未来发展的历程中可以一帆风顺，畅通无阻。 博雅楼的中空设计：博雅楼的设计遵循着中轴对称的法则，这不仅使它有着庄严肃穆之感，也使它能够淋漓尽致地突出那最吸引眼球的 “倒凹”式的设计手法。博雅楼的设计构造就如同一本翻开的书本，这使追求智慧的我们能够不由地联想到知识的殿堂能为每一个人公平地展开，让我们随心畅游知识的宝库，真正领略人生的真谛。 博雅楼前水景：水，正如前面所描述的听心湖一样象征着聚集的财富，而环抱水塘起伏的高坡就是装载财富的容器，让它不会流失。经济是一切发展事物的载体和媒介，经济的蓬勃发展可以让学校能够引进最先进的教学材料，提高办学质量，让昆明学院的将来能够发展成为一所声望颇高的一流大学。 博雅楼前的双桥：桥在中国传统文化中属“龙口”的寓意，“龙口”用来“张口入水”，即桥的风水功能所在，是用来招贤纳士和招财进宝。 *