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h合欢树.上课正式稿
启发:请大家阅读第四至十二自然段,找一找描写合欢树的句子 通过邻人和初生小孩的注目引出合欢树;(第七自然段) 写合欢树的由来,似乎是当初误以为的“含羞草”,历经变迁,长成一棵树影婆娑的参天大树;(第八自然段) 通过刚来到世上的孩子眼中写合欢树的影子以及希望去看看合欢树(第九、十自然段) 文末,再次通过那个孩子长大后忆起童年往事时会跑去看那棵合欢树,却不会知道那棵树是谁种的,怎么种的。(第十二自然段) ★第二年合欢树没有发芽…依然让它长在瓦盆里 ★她把合欢树移出盆…不知道这种树几年才开花 对合欢树抱有希望:希望合欢树开花 ★母亲的全副心思却还放在给我治病上… ★她到处去给我借书,顶着雨或冒了雪推我去看电影,像过去给我找大夫,打听偏方那样,抱了希望。 ★母亲的话中体现出的小心翼翼又满怀希望…激励和鼓舞儿子写作的信心 对“我”抱有希望:希望我由写作创出一条路以获得生活的信心 都抱有极大希望 合欢树是作者个人命运的写照,也是母爱的具体的体现物。母亲把对儿女的疼爱融入在对合欢树的精心呵护和培育中。合欢树从弱小到长大长强长壮与史铁生由残疾到对生命有所感悟,坚定地活下来有相似之处。 → 合欢树=作者自己,母亲悉心照顾的合欢树就是病中的自己(象征意) 在母亲逝世后,作者对于母亲亲手栽下的合欢树的态度是有一个变化过程的,是怎样的变化? 悲痛弄得我们把那颗小树忘记了 遗忘在记忆深处 不愿意去那个小院,推说手摇车不方便 怕睹物思人 我想,不如就去看看那棵树吧;我问起那棵合欢树;我挺后悔前两年没有摇车进去看看 想看合欢树,感到母亲似乎就在身边 合欢树是触动作者思念母亲的物,它是母亲活在人世的见证,是母亲生命呈现的另一种方式。(所以“悲伤也成了享受”) →合欢树=母亲 文中一共几处提到小孩子看树影?有什么寓意? 孩子不太会对一棵大树关注这么久。而且这个小孩子是不哭不闹瞪着眼睛看树影。在他长大后还会想起树影,想起他自己的母亲。 为什么小孩子不哭不闹瞪着眼睛看树影?孩子通常看见谁才会不哭不闹呢,或许只有自己的母亲了。合欢树像极了天下所有母亲的,是母亲的恩泽。 合欢树=亲情的象征,是合家欢乐(树的名字的意义)的象征, 象征我对母亲无尽的思念 。 本文属于什么文体?该类文体有什么特点? 状物 散文 状物 绘人 展示物的特征 展示 人的品质 人的情感 内涵道理 相似 形似:外形、色彩、风貌 神似:情调、气质、风格 质似:本质、品性、习惯 文章为何以“合欢树”为题? 合欢树在作者心目中占有特殊位置,是母亲亲手所栽,寄托着母亲对儿子的希望,是母爱的象征和化身。文章以“合欢树”为题,寄寓怀念母亲、颂扬伟大母爱之意。 献给母亲的歌 下一页 上一页 退出 首页 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰。(罗曼罗兰)? 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁) 成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲-----她是失败时的伴侣。(郑振铎) …… 宋黄庭坚、字鲁直。一字山谷。又号双井老人。洪州分宁人也。元祐中、为太史。性至孝。身虽贵显。奉母尽诚。每夕。亲自为母涤秽器。不使婢妾为之。未尝一刻有缺子职。苏东坡叹其诗、独立万物之表。? ? 王应照谓溺器之涤。自有婢妾为之。惟孝子不以官职之显。失其子职之常。溺器且为亲涤之。其他子职。尚有不尽者乎。李文耕谓山谷所为。仿佛石建。皆乐供子职。不以贵显闲其心者也。【白话解释】? ? 宋朝时候。有一个大诗家。姓黄。名叫庭坚。表字鲁直。别号山谷。还有一个别号。叫做双井老人。他是洪州分宁县的人。元祐年间。做了太史的官。天性却很是孝顺的。自己虽然做了贵官,显名天下。可是侍奉母亲,却极尽诚意。每逢母亲的事务。他必定亲自去做。无论怎么样,总是不怕劳苦的。每天晚上,一定要自己替母亲洗着便桶。他家里仆役很多,却不叫他们去做。是什么缘故呢?因为服劳奉养,全是做儿子自己应尽的职分,哪里可以叫他人分了自己的孝顺呢?所以,他总没有一刻儿不尽自己天职的。他又喜欢写诗,并且写得很好。苏东坡称赞黄庭坚的诗说:“独立万物之表”。 郯 子 鹿 乳 【原文】 周郯子、鲁人。史佚其名。天性至孝。父母年老。俱患双目。思食鹿乳而不得。郯子顺承亲意。乃衣鹿皮。去之深山中。入鹿群之内。取鹿乳以供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告。乃得免。? ? 王应照曰。孝子事亲。必养其心志。而不徒养其口体。鹿乳异味。因老人偶然思食。蒙皮入山。本一片诚孝之心。发为机智。得乳归奉。父母之心顺。孝子之心安矣。李文耕谓为反哺至情。不亦然乎。【白话解释】? ? 周朝时候。有一个贤人。叫做郯子。是鲁国里的人。历史上遗失了他的名字。他的天性非常孝顺。父亲母亲年纪老了。两个人的眼珠子里都有些
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