拿来主义-实用优秀获奖教案ppt课件.pptVIP

由于改革开放，国门敞开，大量国外的东西涌入我国。这涌入的有先进的科技，但同时也有腐朽的资本主义生活方式。著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。 是的,我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿来主义”。那么，什么是拿来主义，为什么要实行拿来主义呢？让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧 背景链接 文章中作者提到几种“主义” 闭关主义 送去主义 送来主义 拿来主义 文中的比喻论证 （1）“大宅子”比喻什么？ （2）作者摆出的几种对待大宅子的态度 “拿来”者应具备怎样的素质？ 沉着、勇猛、有辨别、不自私。 * 个人简介： 鲁迅，中国文学家、思想家、教育家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。主要作品：小说集《呐喊》、《彷徨》；论文集《坟》、散文诗集《野草》；散文集《朝花夕拾》；杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等。1921年发表中篇小说集《阿Q正传》，后又著有小说集《故事新编》，杂文集《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》等。 本文选自《且介亭杂文》。 《拿来主义》一篇关于继承文化遗产的杂文，作者针对当时国民党政府的媚外卖国政策和一些人的“全盘西化”的主张，也针对革命文化阵营内部的拒绝借鉴、盲目排斥的错误态度，旗帜鲜明地提出“拿来主义”的口号，主张对待外国文化遗产，要采取占有、挑选的态度，既要大胆吸收借鉴，又要作科学分析，吸取精华，剔除糟粕，以图改造民族素质，创造民族新文化。 英国的鸦片，德国的废枪炮，法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。 自己不去，别人也不许来。 送古董、送画、送活人 文化遗产 孱头 昏蛋 废物 徘徊不敢走进门 孱头 昏蛋 勃然大怒，放一把火烧光 欣欣然蹩进卧室，接受一切 废物 三种态度： 孱头 —— 懦弱无能， 不敢面对 昏蛋 —— 不分好坏， 全盘否定 废物 —— 不分好坏， 全盘接受 正确态度：占有、 挑选 比喻论证的方法 鱼 翅 文化遗产中的精华部分 鸦 片 文化遗产中精华与糟粕并存的东西 烟 具 文化遗产中的旧形式 纯粹的糟粕 吸收（使用） 批判地吸收 作为史料存放 坚决抛弃 态 度 取其精华，弃其糟粕 姨太太 喻体 本体 *