初中语文-教师的本色讲座素材课件.pptVIP

我以为，唐以前的诗是长出来的，生长出来的；唐人的诗是嚷出来的，真情的流露；宋人的诗是想出来的；明清以后的诗是仿出来的。 一读《爱莲说》，尘埃百不干。 东鲁春风吾与点，南华秋水我知鱼。 三十年来新事业、新智识、新思想，是谁唤起？ ??? 百千载后论学术、论文章、论人品，自有公评！ 读李密《陈情表》不落泪不孝，读《祭十二郎文》不落泪不慈，读《出师表》不落泪不忠。 三、“我注六经”与“六经注我” 解经与作文不同，作文须有主意，方能以我御题；解经则否，不可先有成见。 才学兼众人之长，赏识忘一己之美 四、职业阅读与精神阅读 蒋子龙：娱乐阅读、职业阅读、经典阅读 傅国涌：泡沫性阅读、功利性阅读、超越 性阅读 打造属于“自己的课程”，我们需要凭借自己的专业知识和专业判断，最大限度发挥语文隐性课程的正向功能。教师应该对学校的课程与活动应保持敏感，培养自己反省批判能力，及时发觉学校课程与学校生活对学生所产生的消极影响，避免成为集体意识的同犯，成为无意识宰制学生的帮凶。教师不能把自己的成就感只建立在学生的考试成绩之上，不能绑架学生作为创造教育绩效的工具。正如郑渊洁所说：家长应该自己把光宗耀祖的责任承担起来，而不是强求孩子去实现自己“不可能完成的理想”。教师也应该有自己的生活情趣，有独特的审美理想和艺术素质，他们应该以自己独特魅力熏陶感染学生。在造就人才的同时，使自身也成为“文化名人”、“名牌教师”。 * * 一、李梅亭式小卡片 黄山谷常云：士大夫三日不读书，自觉语言无味，对镜亦面目可憎。米元章亦云：一日不读书，便觉思涩。想古人未尝片时废书也。” 品节详明德性坚定，事理通达心气和平 二、“普通话”与“土话” 生平慷慨追贤豪，垂头屏气栖蓬蒿。固知杀身良不易，报韩复楚心徒劳。百年奄忽竟同尽，可怜七尺如鸿毛。呜呼七歌歌不息，青天为我无颜色。 －－陈子龙《岁晏仿子美同谷七歌》 故人往日燔妻子，我因亲在何敢死！憔悴而今至于此，欲往从之愧青史。 －－吴梅村 不遇国难，人人全是志士。不逢强敌，人人全是勇士。不见金钱，人人全是廉士。不遇美女，人人全是正士。不经试验，人人全是名士。正如不见骨头，狗全是好狗。----民国·宣永光 ·“时倾一尊酒，坐望东南山。” －－白乐天《效陶潜体诗十六首》 · “余读《晋书·隐逸传》：‘翟汤，字道深，浔阳人，不屑世事，耕而后食……隐于县界南山。’渊明为翟汤同乡后辈志行相似，故诗中‘南山’实借指翟汤言，非属虚指。又萧统《文选》选陶诗，作‘悠然望南山’，望谓注仰，有向往意。陶诗原文当如此。” ----徐复 《心灵的图景：文学意象的主题史研究》王立 1、离情别绪：长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离 2、相思念远：春风知别苦，不遣柳条青 3、思乡念土：缭乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处 4、缅故怀古：柳条折尽花飞尽，借问行人归不归 5、感物伤己：花褪残红青杏小，枝上柳绵吹又少 清流是指那些在一定阶段内士大夫中具有较出众的才华和学识，公认的良好道德品行名声，享较高声誉者，他们不愿与污浊的政治现象同流合污，批评不良社会风气，这批人物往往代表社会中的正气，积极的一派，并成为社会改良的进步力量。 漫道世间风云变，立定脚跟在文章 . 惟大英雄能本色，是真名士自风流。 *