七年级思想品德上册-第二单元-第6课授人玫瑰手留余香教案-苏教版.docVIP

第六课 授人玫瑰 手留余香 教案 第一框 己所不欲 勿施于人 教学目标 知识与能力 1．理解和体会“己所不欲，勿施于人”的含义。 2．学会换位思考，懂得人与人之间需要友善相处。 己所不欲，勿施于人引导学生理解和体会“己所不欲，勿施于人”的含义和在现己所不欲，勿施于人读了“生活在线”中的有关材料，大家有何体会呢?生活中的一些细节反映出一个人的素质，甚至可以反映出一个民族的素质。雨天公共汽车座位潮湿的问题是一个很平常的问题，但我们可以通过故事中中年妇女的行为发现，公共汽车座位的潮湿大多是可以避免的。但大家常常不太注意，中年妇女的行为表明人们的素质有待于提高。自己不喜欢的东西不要留给别人。其实，方便别人也就是方便自己。我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人至理名言“己所不欲，勿施于人”所包含的深刻道理是什么?不同的人可能有不同的理解，不同时代的人对此理解也可能有所不同。但从词面上来说，也就是不要把自己不希望、不喜欢的东西强加于他人。其实，这样的理解过于简单。应将它放在孔子的思想体系中来理解，它是仁者爱人的一个方面，是做人的起码要求之一。现代社会对它的理解就是要尊重他人的人格，尊重他人的意愿，尊重个性自由，这也是当代民主思想的一个重要内容。“己所不欲，勿施于人”“己所不欲，勿施于人”己所不欲，勿施于人“己所不欲，勿施于人”努力做到“己所不欲，勿施于人”，人世间的纠纷就会大大减少，人与人的关系就会多一在我国，大禹治水的故事家喻户晓。大禹接受治水任务时，刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时，心里就像自己家里亲人被淹死一样痛苦不安，于是他告别妻子，率领27万治水群众，夜以继日地进行疏导洪水的劳动。经过13年奋战，三过家门而不入，疏通了9条大河，使洪水流入了大海，消除了水患。 到了战国时期，有个叫白圭的人，跟孟子谈起大禹治水这件事，他夸口说：“如果让我来治水，一定能比禹做到更好。只要我把河道疏通，让河水流到邻国去就行了，那不是省事得多了吗?”比较大禹治水和白圭谈治水两则故事，说说你的感想。从白圭谈治水来看，白圭只为自己着想，不为别人着想，没有做到“将心比心，推己及人”，违背了“己所同学之间如何才能做到“将心比心，推己及人”?应该从两个方面去考虑。首先，应该提高个人的素养，学会同情人，让自己能够具有宽容心，能够容纳他人，形成良好的道德品质；其次，学会换位思，让学生能够设身处地地思考问题，如：“假如是你会不会这样?”“如果不这样会怎样?”等等，通过对这些问题的思考使学生能够宽容他人，谅解他人。懂得友善不只在于认识更在于行动。学习表达友善态度、 2、懂得爱是有原则的，学会分辨是非，诚实友善。帮助学生理解爱心是博大的，但爱心是建立在分清是非基 2、帮助学生虽然在现实世界中不存在天堂或地狱，但这则故事通过天堂与地狱之间的比较，得出两者的差别其实就在于人与人之间能否相互帮助，或者说是否存在着“爱”。没有“爱”的世界犹如地狱一样，只有充满了“爱”的世界才是真正的人间天堂。陈红得救的主要原因有哪些有社会的关怀、他人的爱心、医生的技术和责任、技术的发展等。爱心有时是惊天动地的，但更多的时候则在于点点滴滴的真情实意之中。一次得力的爱的义 爱情使者丘比特问爱神阿佛洛狄忒：“LVE的意义在哪里?” 爱神阿佛洛狄忒说：“L”代表着LISTEN(倾听)，爱就是无条件无偏见地倾听对方的需求，并且予以协助； “”代表BLIGATE(感恩)，爱需要不断地感恩与慰问，需要付出更多的爱，灌输爱苗； “V”代表ALUED(尊重)，爱就要展现你的尊重，表达体贴、真诚的鼓励，悦耳的赞美； “E”代表EXCUSE(宽恕)，爱就是仁慈地对待、宽恕对方的缺点与错误，持优点与长处。爱心是一份情感，一种责任。它需要启迪、激活、熏陶和培养。沮丧的人说一句鼓励的话：一切都会过去，明天会好的／天生我才必有用。 疑惑的人说一句提醒的话：科学始于问题／千虑必有一得。 骄傲的人说一句警示的话：谦虚使人进步，骄傲使人落后。 痛苦的人说一句安慰的话：痛苦本是欢乐的姐妹／天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤。 提供帮助的人说一句感激的话：积善之家，必有余庆。 成功的人说一句祝贺的话：努力是成功之母。这个故事中的主人公连长在一场战斗中，奋勇救小战士，用自己的身体来掩护小战士，显示他具有英勇献身精神，为了战友而不顾一切。但在这个过程中，也救了他自己，这说明了救人也是救己，帮助他人也就是在帮助自己。意思是说帮助了别人，自己也会得到快乐和幸福，我们的人生也会变得更在我们的人生道路上，每个人都会遇到各种各样的难题，实际上人生的意义不仅表现在可以从以下几个方面来帮助小刚：(1)懂得友善的是非观念