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辩论:曹操与刘备谁更适合当领导者
儒家认为,一个能干的人没品德的话,越能干,越会做坏事,这不叫贤人,叫奸人。曹操就说不然,才跟性可以分开,才干是一个事情,品性是另一个事情。我只要用他的才,同时使用另一套制度来制衡他,使他坏的品性不能危害于我。
陈寿三国志中用折而不挠概括刘备的性格和奋斗历程。
曹操错杀吕伯奢一家后,陈宫问其故,曰“宁肯我负天下人,休叫天下人人负我”
曹操杀杨修,活,一盒酥,梦中杀人,
5、孔融为人恃才负气,言论往往与传统相悖,不仅屡屡反对曹操的决定,而且多次在公开场合使曹操难堪,如反对恢复肉刑、讥讽曹丕私纳袁绍儿媳甄氏、嘲笑曹操征乌桓、反对曹操禁酒。再加上他忠于汉室,上奏主张“宜准古王畿之制,千里寰内,不以封建诸侯”来增强汉室实权,此举更是严重激怒了曹操。因此,在在建安十三年,孔融被曹操以招合徒众,欲图不轨、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名杀之,株连全家,时年55岁。
强行把祢衡押送到荆州,送给荆州牧刘表刘表把祢衡转送给黄祖,是因为他知道黄祖性情暴躁,其用意显然也是借刀杀人。公元193年,曹操的父亲曹嵩,在经过徐州的时候,遭到了徐州刺史陶谦的部将张闿(黄巾军降将)的伏击,不幸全家遇难;也就在这一年,曹操亲帅大军杀奔徐州为父复仇,没有抓住元凶,便血洗徐州百姓泄愤,“凡杀男女数万人。鸡犬无余,泗水为之不流。” “攻取虑、睢陵、夏丘,皆屠之,鸡犬亦尽,城邑无复行人”,“遂略地至琅玡、东海,所过残灭”欲自封魏公,加九锡,作为篡汉之阶,荀彧婉转劝阻,为操所忌,被迫饮药而死。 曹操加封魏王后,曾经被崔琰推荐为官的杨训上表盛称曹操功德。当时有人讥笑杨训为人虚伪,又说崔琰推荐错了人。崔琰阅过杨训的上表后,给杨训写信说:“省表,事佳耳!时乎时乎,会当有变时。”崔琰原本是想说那些议论杨训的人不明事理。没想到有人说崔琰这封信是对曹操的不满,曹操听后很生气,说道:“民谚说‘生女耳’,‘耳’不是什么好词。他还说‘会当有变时’,这分明是出言不逊。”就将崔琰下狱。后来曹操听说崔琰在狱中还不屈服,就下令:“崔琰虽然受刑,然而还敢和宾客交往,门庭若市,还对宾客吹胡子瞪眼,好像有什么怨气。”因此将崔琰赐死。当时人们对崔琰的死深表叹息。
曹操知道徐庶是个孝子,而徐庶的母亲在曹操手里,招则庶必至,能够为我所用最好,不为我所用,对刘备也是失之臂膀,可谓一箭双雕!陈琳曾为袁绍写讨曹操檄。这篇檄文把曹操及其祖宗三代骂个透,曹操见了,毛骨悚然,出了一身冷汗。操破翼州获陈琳,他不加责备,仅问道:“汝前为本初作檄,但罪状孤,可也;何乃辱及祖、父耶?”琳答说:“箭在弦上,不得不发耳。”意思说为袁绍所使,不得不然。左右劝操杀之,操怜其才,乃赦之,命为从事。荀彧将好友郭嘉推荐给曹操。曹操大喜,十里相迎将郭嘉接入自己的营帐,共论天下大事。刘备当年被曹操赶出新野,号称几十万大军追赶的时候,逃命的时候也没丢下平民,当时为了这些平民日行不过十里,当手下建议刘备丢下流民,轻装逃命的时候,刘备说了句千古名言“夫济大事必以人为本,今人归我,吾怎忍弃去。曹操:陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”,“揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶”。 “勋劳宜赏,不吝千金;无功望施,分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。????? 关羽有感于曹操待他甚厚,因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良,解白马之围,后华容道“义”释曹操???? 刘备:陈寿评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其白帝城举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。” 曹操误信蒋干之言,中了周瑜的离间计,将蔡瑁斩杀益州牧刘璋的属下,官至益州从事。当刘备进攻益州时,他率部与刘备交战,后被刘备所擒,誓死不降,遭斩首。因害怕别人行刺,而撒谎说自己“梦中杀人”,并自编自演了一出“梦中杀人”的闹剧。本为袁绍帐下谋士,官渡之战时其家人因犯法而被收捕,许攸因此背袁投曹,并为曹操设下偷袭袁绍军屯粮之所乌巢的计策,袁绍因此而大败于官渡。后许攸随曹操平定冀州,因自恃其功而屡屡口出狂言,终因触怒曹操而被杀。比之刘备的求贤若渴,惜才如命。曹操做得也毫不逊色,在他的手下,可谓谋臣似雨,猛将如云,比之刘备真是有过之而无不及,正是因为有这么多人才,曹操才能在群雄纷争中取得领先地位。曹操攻打袁术时军粮不足,让王垕以小斛充当,引发士卒嗟怨,曹操于是杀了王垕当替罪羊。益州牧刘璋听从谋士张松的建议,邀请刘备入主益州,想依靠刘备讨伐张鲁,抵抗曹操。??? 而这时的刘备,从东吴“借”得荆州后,又看中了益州这块地方,正四处寻找机会,刘璋的邀请正中下怀。让刘备更觉意外的是,率四千人马邀请刘备入主益州的法正与张松,早就认为刘璋懦弱无能,打算投靠新的主子。法正劝说刘备夺取益州,由
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