quot;微时代quot;高校传导正能量文化的路径探赜.pdfVIP

学校党建与思想教育 新媒体思政 总第528期 “微时代”高校传导正能量文化的路径探赜 □ 雷 湛 沈嘉达 摘 要：“微时代”的高校文化建设如何主动地传导正能量文化？首先在于树立正确的“微民”意识，促 使“微民”转变为“公民”。其次，要将“微依赖”转变为“微利用”，建构好微介质，主动出击，积极运用。 再次，做好议程设置，强化引领作用，凝心聚力，明辨是非。同时，合理运用“互联网+”思维，整合传统 媒体，力求传播效果最大化。 关键词：微时代；正能量文化；主动传导 作者简介：雷 湛，黄冈师范学院；沈嘉达，黄冈师范学院新闻与传播学院院长，教授，研究方向为现代 传播。（湖北 黄冈 438000） 基金项目：本文系黄冈师范学院2015-2016年度基层党组织活动项目“‘红色经典’领航工程”阶段性成 果。 中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1007-5968（2016）05-0052-02 一 概念。尤其面对渴望一朝成功、心中充斥着各种甜 通常认为，“微时代”肇始于2009年新浪微博的 美幻想、乐于寄身于“微”的大学生们，高校文化建设 面世。140字以内的信息快捷传播、可以在PC等多 者们必须熟练掌控各种“微时代”先进介质，冷静面 种媒体介质上应用以及不加门槛限制的草根属性， 对，与时俱进，不断创新，进行观念上的正面引导。 使得广大网民在快速获得各种主流与非主流信息的 二 同时，也可以对社会各种事件自由表达赞同或批评 吴绍芬在《论中国大学文化中的五大冲突》一文 的意见，从而“微”作为一种“信息传达”的方式流传 中，对中国大学文化作了一个基本论说。在她看来， 开来。在其后数年中，微电影、微批评、微营销等变 “大学文化如果从文化学的角度来阐释，是以传承、 成了人们尤其是大学生生活中不可或缺的一部分。 整理和发展科学文化作为自己的存在方式的，是大 “微”显然不只是一种21世纪具有全球意义的 学人在进行这种传承、整理和发展的文化活动中所 “信息”传达方式，其在某种程度上已经变成了一种 产生的关于自身的理想信念、价值追求、处事方式、 思维方式。正如高小康《从微时代到APP：后—后现 行为准则的文化成果。”当下，因为“西方文化与东方 代美学的互空间性》一文所言：“对于很多人来说，微 文化的激荡碰撞，现代文化与传统文化的深层博弈， 博最初的个人社交功能基本上废弃，只剩下作为粉 科研文化与教学文化的异质相争，学术文化与行政 丝的壁上观功能；微信也正在被朋友圈中越来越多 文化的矛盾失调，教师文化与学生文化的价值观偏 的公众号淹没，聊天日益被转发代替，内容大半变成 差等”，造成了大学文化一定程度上的紊乱与失范。 了出处可疑的流言蜚语、伪科学和‘鸡汤文’的无意 事实是，一些大学生正在变成钱理群先生所忧心忡 识传播。”因之，“个人节点信息传播接受的自主性和 忡的“精制的利己主义者”。 有效性迅速消减，传播变成了漂流”。也就是说，微 正能量文化的释放与传播是提升一所大学文化 时代的人们已经蜕变为现代社会不自知的碎片信息 的必由之路。“正能量”一般指的是一种健康乐观、积 漂流接收器，并且还乐在其中。 极向上的动力和情感。当下，中国人为所有积极、健 在这种情况下，高校文化建设者应有的意识形 康、催人奋进、给人力量、充满希望的人和事贴上了 态话语权该如何体现？在麦克卢汉所言的“全球村”