《指南录》后序ppt 我的课件.pptVIP

封官诱降 　　至元十九年（1282年），皇帝忽必烈问大臣们：“南方和北方的宰相，谁最贤能？”群臣奏称：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”忽必烈下了谕旨，拟授文天祥高官显位。文天祥说：“管仲不死，功名显于天下；天祥不死，遗臭于万年。” 忽必烈召见文天祥，当面许他宰相、枢密使等高职，又被他严辞拒绝，并说：”但愿一死！” 亲情劝降 在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。” 酷刑逼降 利诱和亲情都未能使文天祥屈服，元朝统治者又变换手法，用酷刑折磨他。他们给文天祥戴上木枷，关在一间潮湿寒冷的土牢里。文天祥每天吃不饱，又被穷凶极恶的狱卒呼来喝去，过着地狱一般的生活 元丞相孛罗威胁他说：“你要死，偏不让你死，就是要监禁你！”文天祥毫不示弱：“我既不怕死，还怕什么监禁！”在囚禁的孤寂岁月里，他写下了不少感人肺腑的爱国诗篇。 从容就义 至元十九年（1282年）十二月初九，是文天祥就义的日子。从监狱到刑场，文天祥走得神态自若，举止安详。行刑前，监斩官问：”丞相有什么话要说？回奏尚可免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的？” 他问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”于是引颈就刑，从容就义。死后在他的带中发现一首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”文天祥死时年仅四十七岁。 后人评价他：“名相烈士，合为一传，三千年间，人不两见”“事业虽无所成，大节亦已无愧”肯定他主要不是名相，而是以名相能为烈士。 绝命词 孔曰成仁，孟曰取义， 唯其义尽，所以仁至。 读圣贤书，所学何事？ 而今而后，庶几无愧。 有关文天祥的祠联 浙江温州文信国①祠联： 久要不忘平生之言，古谊若龟鉴②，忠胆若铁石；敢问何为浩然正气③，镇地为河岳，丽天为日星④。花外子规⑤燕市⑥冷；柳边精卫⑦浙江潮。 ①文信国：文天祥曾被封为信国公。 ②龟鉴：龟，龟卜；鉴，镜子。龟鉴，借鉴。 ③浩然正气：《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。” ④镇地为河岳，丽天为日星：文天祥《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。” ⑤子规：鸟名。又名杜鹃，鸣声悲切，从夜鸣叫到天明，声似“不如归去”。有“杜鹃啼血”之说。李白《蜀道难》：“又见子规啼夜月，愁空山。” ⑥燕市：元大都，今北京。 ⑦精卫：神话中的鸟。“精卫填海”，常指按照已定目标，奋斗不止。 有关文天祥的祠联 北京文天祥祠联： 南宋状元宰相；西江孝子忠臣。 正气贯人寰，河岳日星传万世； 明禋崇庙观，丹心碧血照千秋。 （禋：祭祀。） 海丰县方饭享联： 热血腔中只有宋；孤忠岭外更无人。 * 段落层次 第一部分： （第1 — 5自然段）自述出使元营的经过及逃亡路上的种种磨难，抒发九死一生的感慨。表现了作者视死如归、英勇抗争的爱国主义高尚情操。 第二部分： （第6 — 8自然段）说明诗篇的写作情况和结集目的，并生发忠诚报国、死而无憾的感慨，且交代诗集的题名。 作者通过自身的艰险经历表达以身许国的决心和奔走报国的心志，抒发了自己在九死一生情况下的爱国情怀。 文天祥作为一位历史上的爱国志士，他的报国行为是感人的，在强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节。当然他企图以言辞说动敌人是对敌方估计不足。 总 结 写作特点 1.本序文将记叙、抒情、议论很完美地结合。以抒情为主，兼用叙述、说明和议论 2.语言生动而准确，特别是动词的使用。 写作特点 1.本文记叙，抒情，议论很完美地结合。表现在： ①在记叙的基础上抒情。例如第2段，写被驱北上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：‘将以有为也。’”这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情，而抒情中又带有议论成分。 ②在叙事的前后，用有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第4段关于生与死的问题，文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。 ③有时将感情融入叙事。如第3段，既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境，又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。 写作特点 　2.语言生动而准确，特别是动词的使用。如文中表现行踪的动词，表示离开某地用“去（京口）”表示前往某地用“如（杨州）”“趋（高邮）”；表示到达某地用“至（海陵）”，“来（三山）”；表示经由某