《世说新语》二则期行.ppt

在《期行》中，使用了许多不同的称呼，找出来，说说他们的作用。 “君”是有礼貌的称呼对方； “尊君”是对别人父亲的尊称； “家君”是对人称自己父亲时的谦词 补充：令尊、令堂、令郎、令爱 家父（家严）、家母（家慈）、 家 兄、家姊、舍妹（弟）、犬子 参考答案： 认为元方确实有失礼仪的理由是： 人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄的客人尴尬之极，无地自容，确实有失礼仪。 ——— 刘义庆 3、 1、积累文言词语，能借助注 释和工具书理解基本内容。 理解本文主旨 教学目标 2、能够参照译文背诵课文。 《世说新语》记录了魏晋时期 风流名士 言行的故事集。全书共8卷，分为36门。 “夙惠”是第12门，专记聪敏儿童的故事，但本篇却编入了“方正”门。“方正”意指正直不阿，为人正派。 刘义庆(403—444)南朝宋文学家，彭城（ 今江苏徐州）人。 刘义庆与《世说新语》 读准字音，正确停顿。 自学指导一、朗读课文两遍 陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾 。 自学指导二 结合注释自读自译课文，圈画出不能解决的文言字词。 期 行 期：约定，行，出行 “期行”：即约定日期出行 选自《世说新语·方正》 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去 后乃至。 期：约定 到 行：出行 译文：?陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太丘放弃等他离开了，走后不久，那朋友就到了。 放弃 去：古：离开 今：到…去 才 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答 曰：“待君久不至，已去。” 当时 名词作状语，在门外 fǒ u “不”通“否”，不在 译文：陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁，正在门外嬉戏。客人问元方：“你父亲在吗？”回答说：“等您很久不到，已经走了。” 友人便怒曰：“非人哉！与友人期行，相委而去。”元方曰 ：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父， 则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 译文：友人便生气地说：“真不是人啊！跟人约了同行，却丢下我走了。”元方说：“您和我父亲约的是正午。正午不到，就是没有信用；对着儿子骂父亲，就是无礼。”友人惭愧，下车牵他的手，元方进门不理睬。? 语气词，表感叹，“啊” 相：代词，别人，委：古：丢下今：委托 而：连词，表顺承 连用，表判断 则：就 形作动，对…感到惭愧 引：古：拉 今：引用 顾：古：回头 今：照顾 1、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方可以看出来？ 无信------- 暴躁易怒---- -- 粗鲁------------ 无礼------------ 知错能改------ 共同探究 “期日中，过中不至” “友人便怒” “非人哉！” “对子骂父” “友人惭，下车引之” 3 、讨论：在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？ 2、元方的性格特点如何？元方是从哪些方面反驳父亲友人的？ 明白事理（懂礼识仪），性格直率，聪敏。 1、无信 “期日中，日中不至，则是无信” 2、无礼 “对子骂父，则是无礼” 认为元方并非无礼的理由： 元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；况且客人失信于人，不知自责且当子骂父，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。 当堂训练 一解释下列句子中画线的字词。 1. 与友期行 2. 太丘舍去 3. 尊君在不 4. 相委而去 5. 则是