第三讲 文化素质.pptVIP

（1）政治化阶段(1949-1979) 主题词：革命样板戏 特点：浓烈的政治色彩，高亢的革命热情 夸张的文化气质 后果：人的政治情感住在了全部生活 （2）人性化阶段（1980-2000） 主题词：港台明星 特点：休闲，娱乐，通俗 代表作：港台歌曲，香港武打影视剧《少林寺》、 《天龙八部》等（梅艳芳、汪明荃、张明敏等） （3）感性化阶段(2000年之后) 主题词：还珠格格，大话西游，网络游戏，QQ 超级女声，网恋，闪婚 特点：大众文化的真正形成阶段 网络化，工业化，产业化，市场化，畸形化 * * 第三讲：文化素质 ※ 请您谈谈华南师范大学孔子雕像的文化内涵（或者谈谈华南师范大学的校园文化及其现象）。 （大学的文化——校训） 主要内容 第三讲：文化素质 一、文化素质的含义及特征 二、文化素质的内容 三、传统文化的价值 四、大众文化 ■ 《三国演义》中的隐士文化解读 第三讲：文化素质 （1）知识性（2）渗透性（3）社会性（4）导向性 一、文化素质的含义及特征 文化是指人类在社会历史发展中所创造的物质财富和精神财富的总和。 人的文化素质，指的是一个人的知识、才能、修养所构成的文化造诣或素养的一般体现。 （非师范生的“师范尴尬”；乖孩子的“社会尴尬”） 文化是一种习惯！ 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。（《大学》） 所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。（梅贻琦 ） 第三讲：文化素质 1．语言修养 2．科学修养 3．艺术修养 4．哲学修养 二、文化素质的主要内容 第三讲：文化素质 优秀传统文化受冲击的主要原因： 1．“五四”运动的后果——“打倒孔家店” （1）什么是儒家思想（别于封建礼教） （2）解铃还须系铃人 2．“文化大革命”的冲击——“批林批孔” 3．市场化浪潮的影响——“猫论” 4．外来文化的挑战——“真功夫”等文化产业 三、传统文化的价值——归根 （认识误区：《易经》“天圆地方”；《道德经》 “小国寡民”） 第三讲：文化素质 三、传统文化的价值——归根 ⊙ 中国文化的优势：东方文化——西方文化 ⊙ 中国文化的弊端 （1）封建帝国专制制度对奴性的培育，以致独立人格无法确立。我们今天的体制，总是习惯于把成人当作儿童、而将儿童当作成人，由此塑造着“开裆裤人格”。穿文化开裆裤的时间过长，导致儿童人格发育不全，缺乏自制力，以致在网络上随地大小便，制造了大量秽语暴力。 （2）儒家教义对终极信仰的制止。它把所有人的关系限定在人和人之间的关系，放弃了人和自然的和谐关系，也放弃了人和神的关系，放弃了内在的超越和终极关怀。儒家现实主义也不需要想象，“子不语怪力乱神”，拒绝言说神话和童话，以致中国上古的起源神话荡然无存。一个民族没有自己开创性的神话以及对未来的想象，这个民族就迅速老化，大步走向了世故与厚黑。 （3）流氓传统对核心价值的瓦解。流氓是中国文化非常重要的特色，这个流氓不是我们讲的那个司法定义的流氓，我讲的流氓是中性的，是人在身份丧失之后的那种状态。如今机场书店里卖的那些畅销书，大多是教你如何厚黑地生活，教你怎么利用阴谋和权术去战胜对方，这些都是流氓主义的教科书。 第三讲：文化素质 三、传统文化的价值——归根 ⊙ 中国文化的弊端 结果：源于儒释道的三大本土核心价值遭到毁弃。儒家精神强调人的教养和礼仪，“礼”是儒家和“仁”并列的概念，而我们却越是粗鄙、越是无礼越好，这种粗鄙美学上升为我们的国家美学。与自然的和谐是道家的基本价值观，而我们一直把破坏生态赞美成“人定胜天” ，整个华夏民族都置身于破坏生态的严重后果中。以善为本，这是佛家的精神，结果却变成以阶级斗争为美，与人斗其乐无穷。 （4）形象思维对科学理性的拒斥。形象思维很重要，但它和科学理性不能对立起来，但是中国人是把它们对立起来了，由于这种排斥，长期以来我们的科学思维和理性精神得不到发育，始终处于低幼状态。这就是为什么中国本土受教育的学者无法拿到诺贝尔科技奖的原因。而社会理性的发育不良，也导致公共平台倾斜，无法建立良性循环的对话形态。 第三讲：文化素质 三、传统文化的价值——归根 ⊙ 中国文化的危机与拯救 （3）审美感知体系的退化。现在交响乐早没人听了，要听的都是流行歌曲，加上MP3的这种扁平的二维声音，取代了浑厚的多层次的声音织体，由此导致艺术知觉的退化。这是艺术感知力全面下降的象征。（电影大片的商业炒作） （1）身体文化的过度膨胀。身体和灵