人教版九年级上册世界历史第2课课件《大河流域人类文明的摇篮(共70张)(共70张).pptVIP

埃及地处非洲的东北部，由南向北川流不息的尼罗河纵贯全境，成为埃及的母亲河。源远流长的古埃及文明与这条母亲河息息相关。 希罗多德：“埃及是尼罗河的赠礼”。 埃及金字塔中最大的一座，是法老胡夫的。它规模巨大，建筑技巧高超，每块石头都磨得很平，人们很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙，这不能不说是建筑史上的奇迹。 古代埃及金字塔是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的金字，所以我们叫它金字塔。 婆罗门实际上属于外来的雅利安人，他们进入印度后，自封为出身高贵的人，通过种姓制度来压制当地居民，必然引起吠舍、首陀罗乃至刹帝利的不满。 种姓制度不但在当时激化了社会矛盾，而且对印度后来的社会发展也产生了不良的影响。 公元前18世纪去世的图坦卡蒙国王的陵墓的墓穴入口处有这样一行话:任何盗墓者都将遭到法老的诅咒! 后来,发掘领导人之一的卡那公爵被蚊虫咬了一口,突然发痈去世.接着参观者尤埃尔因落水溺死.参观者美日铁路大王因肺炎猝死.用X光照相机给国王木乃伊照相的记者休克而死. 谁扰乱了这位法老的安宁 展翅的死神将降临他头上。 图坦卡蒙黄金面罩 后来胡夫的儿子哈夫拉在距离父亲大金字塔不远的地方，给自己也建了一座金字塔。附近还建有一个雕着哈夫拉头像而配着狮子身体的大石雕，即所谓狮身人面像。狮身用石块砌成，人面像则是在一块巨大的天然岩石上凿成的。它至今已有4500多年的历史。　 为什么刻成狮身呢？原来在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者。据说法老死后要成为太阳神的，所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护陵墓。 古埃及 古巴比伦 古印度 中国 一、古埃及 1、发源：非洲尼罗河 2、前3500年出小国；前3000年初步统一 3、金字塔：古埃及国王的陵墓 4、首都：孟斐斯（前）；底比斯（后） 5、前15世纪，地跨亚非 大帝国 6、前6世纪，被波斯灭亡 一、北非（尼罗河流域） 二、西亚（两河流域） 三、南亚（印度河流域） 四、东亚（黄河流域） 古埃及 王权的象征 金字塔 古巴比伦 《汉谟拉比法典》 种姓制度 古印度 利益的圣经 地位的鸿沟 1、发源地： 2、新月沃地孕育的古国：： ①国家的出现： ②国家的统一： 3、古巴比伦文明的标志： 两河流域（幼发拉底河、底格里斯河） 公元前3500年后，苏美尔人建立奴隶制国家 公元前18世纪，汉谟拉比统一两河流域 《汉谟拉比法典》 古巴比伦城遗址 《汉谟拉比法典》石碑 目的：为维护统一王国的统治和奴隶制社会秩序 《汉谟拉比法典》石碑上半部 　　石碑上的浮雕右边为太阳神，左 边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在 授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。 “君权神授” 《汉谟拉比法典》 世界上第一部比较完备的成文法典 楔形文字刻写的法典内容 第196条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 第205条 倘自由民之奴隶打自由民之颊，应割其一耳。 自由民藏匿宫廷……所有之逃奴于其家，而不依传令者的命令将其交出者，此家家主应处死。 汉谟..\汉谟视频拉比法典.avi拉比法典石柱 古巴比伦城遗址 以眼还眼，以牙还牙 An eye for an eye And A tooth for tooth. ——摘自汉谟拉比法典 从法典的内容看，他处处维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里，法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的工具。 汉谟拉比法典的实质: “如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”（法典第二 百零三条，第二百零五条） 请问： 该法典反映了阶级歧视和阶级压迫 2、法典中的上述规定说明什么？ 1、上述规定摘自古代哪一个国家的哪一部著名的法典？ 古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》 “如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”（法典第二 百零三条，第二百零五条） 3、它的实质是什么？ 4、 历史地位如何？ 从其实质是奴隶主阶级残酷压榨剥削奴隶的工具 它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典 二、古巴比伦 1、发源：西亚的两河流域(新月沃地东部) 幼发拉底河、底格里斯河 2、前3500年，苏美尔人建立小国 3、前18世纪，古巴比伦（汉谟拉比）统一 4、汉谟拉比法典： 维护奴隶主阶级利益 现存古代第一部比较完备的成文法典 古埃及 古巴比伦 古印度 中国 一、北非（尼罗