论辛亥革命：性质与特点.docVIP

论辛亥革命的性质特点 辛亥革命的性质，无疑是一场反对帝国主义和封建主义的革命斗争，也是一场资产阶级民主革命。但是，中国的反帝反封建斗争自1840年以后即已开始，中经太平天国、戊戌变法、义和团运动、五四运动等等，直到解放战争，那辛亥革命与这其他各反帝反封建斗争有何区别?同样，资产阶级民主革命在17、18世纪欧美各国和后来的世界其他各国也都进行过多次，那辛亥革命与这些欧美以及世界其他各国的资产阶级民主革命有何区别?本文试从辛亥革命的性质特点，对上述问题发表一些个人意见。 一 关于辛亥革命反对帝国主义的性质问题。过去传统观点认为由于资产阶级革命派的软弱妥协，没有提出彻底的反对帝国主义的纲领口号把没有提出彻底的反帝纲领口号的原因归结于资产阶级革命派的软弱妥协。殊不知这是由于辛亥革命的性质特点所决定了的。因为辛亥革命不是一般的反帝反封建的革命斗争，而是一场资产阶级革命派领导的自强救亡运动，为了挽救中华民族的危机而发动的资产阶民主革命。 1895年，由于日本在《马关条约》中割占了台湾和澎湖列岛，打破了西方列强在中国的侵略利益的平衡均势，引发了一场西方列强在中国租借港湾，划分势力范围的狂潮，使中国的民族危机达到了崩溃的边缘，为了挽救这一严重的民族危机，以孙中山为首的资产阶级革命派发动了这场震惊世界的辛亥革命。 但是，当年的资产阶级革命派认为，西方列强之所以敢于如此肆无忌惮地侵略中国，公然倡言瓜分闹剧，就是由于中国“积贫积弱”，“不能自立”，而造成中国如此贫穷落后的罪魁祸首，就是清朝昏庸腐朽的封建统治。“上则因循苟且，粉饰虚张，下则蒙昧无知，鲜能远虑”。“政治不修，纲纪败坏。朝廷鬻爵卖官，公行贿赂，官府则剥民刮地，暴过虎狼”。因此，要反对西方列强的侵略，挽救民族危机，必须从自我手，自强救国，首先推翻这清朝的反动统治。 当年的资产阶级革命派认为中国地大物博，本来就应该中国居上，各国居下，只有各国怕中国的，断没有中国怕各国。只是由于这绝好山河，仍为异族所据，广大群众无所藉手，蹉跎岁月，寸功不展。而清朝统治者据此大好河山，不思振作，固步自封，使这大好河山空有其名，国势日削。西人知我不能利用此土地也，乃始狡焉思逞。因此，他们天真地认为：只要推翻了清朝的反动统治，挖掉导致中国贫穷落后的这块毒瘤，让这大好河山回到广大群众之手，中国人民就能凭藉这勤劳玲巧之手，将其建设得更加美好，繁荣富强。届时，西方列强将见好于我不暇，遑敢图我?也正因为辛亥革命是一场自强救亡运动，所以在1894年兴中会会员的誓辞里就提出了驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府的革命纲领，后来在1905年同盟会的革命纲领里进一步发展为驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权，孙中山将之概括为民族、民权、民生三大主义，而没有提出反对帝国主义的纲领口号。非但没有提出反帝口号，而且在同盟会的《对外宣言》中提出对于友邦各国，益敦睦谊，以维持世界和平；承认所有中国前此与各国缔结之条约，皆继续有效；偿还外债，照旧担任，仍由各省洋关，如数摊还；所有外人之既得权利，一律保护；保护外国居留军政府占领之域内人民财产 但是，这并不表示当年的资产阶级革命派不反对帝国主义，或者是软弱妥协。其实当年的资产阶级革命派对于西方列强的侵略，无不义愤填膺，扼腕叹息，发表了许多反对西方列强侵略的激烈言论和文字。孙中山在《檀香山兴中会成立宣言》中就大声疾呼道：“方今强邻环列，虎视鹰瞵，久垂涎于中华五金之富，物产之饶，蚕食鲸吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，实堪虑于目前，有心人不禁大声疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”。陈天华在《警世钟》中更是大声呼嚎说：“洋兵不来便罢，洋兵若来，奉劝各人把胆子放大，全不要怕他。读书的放了笔，耕田的放了犁耙，做生意的放了职事，做手艺的放了器具，齐把刀子磨快，子药上足，同饮一杯血酒，呼的呼，喊的喊，万众直前，杀那洋鬼子，杀投降那洋鬼子的二毛子。”手执钢刀九十九，杀尽仇人方罢手，其英雄气概丝毫不比当年义和团勇士们差。 但是，这时的资产阶级革命派毕竟不是义和团运动时候的农民阶级了。他们已是新的生产力的代表，不再停留在义和团运动那样的盲目排外上了，已具有了一定的资产阶级文明，对西方帝国主义有了一定的理性认识。他们反对的只是西方列强的侵略，而不是资本主义的文明。对于西方资本主义的富强之源，对华投资等等，非但不表示反对，而是持积极欢迎，虚心学习的态度，要先学外人的长处，去掉自己的短处。对于外国人他们也有所分析，指各国内也有与我们有仇的，也有与我们无仇的。因此，需要反对的是那些西方列强的侵略者，而不是一般来华的传教士、教民、旅游者和做生意的商人，对于这一般的洋人要极其平和，但是，如果他们要占我权利，则一丝儿不能。在斗争方式上，他们也主张文明排外，反对野蛮排外，断不能无故挑衅。说到那围攻公使馆