苏幕遮-周邦彦简析课件.ppt

苏幕遮 唐教坊曲名。来自西域高昌国（今吐鲁番一带）称为“浑脱舞”，即“泼寒胡戏”，头戴油毡帽，高昌语称为“苏幕遮”。幕，一作“莫”或“摩”。曲辞原为七言绝句体（如张说的《苏摩遮》五首），以配合《浑脱舞》。《新唐书·宋务光传》载吕元泰上唐中宗书曰：“比见坊邑相率为《浑脱队》，骏马胡服，名为《苏莫遮》。”可见此曲流传中国尚在唐玄宗之前。后衍为长短句。敦煌曲子词中有《苏莫遮》，双调六十二字，宋人即沿用此体。 浑脱：戴浑脱帽的人所表演的一种舞蹈或其组成的舞队 周邦彦 北宋词人 字美成 号清真居士 官历太学正、庐州教授、知溧水县等。少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书，宋神宗时，写《汴都赋》赞扬新法，漂泊的孤独和憔悴失意是周词的情感基调 作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作，格律谨严，语言曲丽精雅，富丽精工，长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。 旧时词论称它为“词家之冠”或 “词中老杜” 有《清真居士集》，后人改为《片玉集》 周邦彦是继苏轼之后北宋中后期词坛领袖，他不同苏轼追求创作自由，注重抒情言志，而是强调精心勾画，注重词境的开拓 。 周邦彦开宗立派，是继柳永之后北宋最有影响力的婉约派词人 格律派 格律派 - 创始人 周邦彦词音律严整，格调精工，多创新调。因此他被尊为格律派的创始人，开南宋姜夔、吴文英格律词派先河。姜夔是格律派的宗主。 格律派 - 表现形式 该词派尚雕琢，重音率、求典雅，造境遣词，均避俗崇雅。 格律派 - 格律派词人 宋南渡后过了十年混乱危难的局面，到了绍兴十一年，宋、金成立了和约，南方得了江南闽、广一带的财富，社会渐趋繁荣，“号小元佑”，朝廷上下，渐渐忘了靖康国耻，又开始酣歌醉舞的生活了。管如辛弃疾、陆游等有识之士在作品中唱出来的壮烈的呼声，表示着愤慨与呼号，然终归无用，士大夫中忧国伤时的也只是少数，而大部分的词人，又回到歌儿舞女的怀抱，重度其雕章琢句、审音协律的生活，由周邦彦建立起来的格律派词风又复活起来，作家有姜夔、史达祖、吴文英、王沂孙、周密、张炎诸人。  写作背景 此词作于神宗元丰六年（1083）至哲宗元祐元年（1086）之间 孤身旅泊“长安”，实即当时汴京（今开封）。周邦彦本以太学生入都，以献《汴都赋》为神宗所赏识，进为太学正，但仍无所作为，不免有乡关之思。 译文 细焚沉香，来消除夏天闷热潮湿的暑气。 鸟雀鸣叫呼唤着晴天，拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。 荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨，水面上的荷花清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面 我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？ 我家本在吴越一带，长久地客居长安。 五月，我故乡的小时候的伙伴是否在想我 划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花塘 燎沉香 消溽暑 时节：梅雨季节的清晨 室内环境：潮、湿 心情：如房间的环境一样 “闷闷的” 静景，“境静心也静” 夏日如年，以香消之，寂静可知，意义丰富而含蓄，为下片久客思乡伏了一笔 鸟雀呼晴 侵晓窥檐语 呼：极为传神，更显人性化 表现出小鸟欢快的叫声和活泼灵动的神态，也暗示了昨夜雨今朝晴 窥：把小鸟东张西望的神态表现的活灵活现 生动而有风致 拟人手法 镜头转向室外 “静中有噪” 叶上初阳干宿雨，水面清圆 点：荷叶上的雨珠在朝阳下渐渐变干 面：一张张圆圆的荷叶铺满水面。 点面结合 一一风荷举 一一：把荷叶在水面上错落有致 疏密相间高低起伏的层次感刻画得惟妙惟肖 风：字动态美 把微风吹过荷塘 荷叶妩媚 娇羞的姿态不动声色的勾勒出来 举：写出了荷亭亭玉立的姿态把荷茎修长挺立的精神气表现的淋漓尽致 这三句，动态可掬，配合得极为巧妙，而又音响动人。特别是‘举’字全词站立了起来，动景如生 真能得荷之神理 ———王国维《人间词话》 故乡遥 何日去 直抒胸臆 语词如话 不加雕饰 从眼前的风荷 想到了家乡 家住吴门 久作长安旅 实为不如归去之意，汴京（今河南开封）的荷塘唤起了词人的思乡浓情，思绪飞回故乡 五月渔郎相忆否 不直接说自己思念友人 而用设问反写不知旧友是否忆我 不仅把自己对故乡对朋友的思念之情表达得更细腻真切 而且使得不落俗套的意境又进一层 月夜 杜甫 小楫轻舟 梦入芙蓉浦 以虚构的梦景作结，虽虚而实，变幻莫测 给人留下无限的情思和遐想。 写作手法 点面结合：“叶上初阳干宿雨 水面清圆 一一风荷举” 拟人：鸟雀呼晴 侵晓窥檐语 这首词，上阕写景，下阕抒情，段落极为分明，上片主要描绘荷花姿态，下片由荷花生发开去，梦回故乡。游子浓浓的思乡情，向荷花娓娓道来，构思尤为巧妙别致。 写荷名句 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 ——宋·杨万里《小池》? “上阕，若有意，若无意，使人神眩。”周