年月高三西城期末试卷讲评.pptx

2014-2015学年上西城期末考试;阅读下面的文字，完成1－4题。 大家都知道,韩愈因反佛被皇帝贬谪，在半道上写下了“云横秦岭家何在，□□□□□□□”这样杰出的诗句。应该说，捍卫儒家“道统”的 甲 （热情/激情），使韩愈在这方面的论述带有明显的臆断式排他倾（qīng）向。例如他对佛教传入前后的漫长历史的总体判断，以及他误以为佛教是在炫耀信奉者的长寿，或追求一种惩（chěng）罚性的灵验等等，都是义气用事的草率之言。他不明白，他所排列的从尧到孟子的所谓“道统”是一种理论假设，而一个泱泱大国的广大民众却需要有自己的宗教信仰，这种宗教信仰在实际展开时，往往伴有特殊的非理性仪式。儒家学者再高明，也不应该以自己的思维逻辑来框范天下。尤其是对于他们很少有发言权的关于生命的终极意义和彼岸世界等课题， 乙 （更/但）不应该阻止别人去思考。 ;其实更多文人没有韩愈这么极端。正因为如此，我们看到，三种完全不同的审美境界出现在中华文化之中。一种是温柔敦厚，载（zài）道言志；一种是逍遥自由，直觉天籁；一种是拈（niān）花一笑，妙悟真如。中国文化人最 丙 （熟习/熟悉）的是第一种，但如果从更高的精神层面和审美等级上来看，真正不可缺少的是后面两种。 ;1．文中加点字的注音和字形都不正确的一项是（2分） A．倾（qīng）向 捍卫 B．惩（chěng）罚 义气用事 C．载（zài）道言志 泱泱大国 D．拈（niān）花一笑 逻辑 B（应为“惩（chéng）罚”“意气用事”） ;意气 义气;拈花一笑：佛教语，禅宗以心传心的第一宗典故，包含两层意思：一是指对禅理有了透彻的理解，二是指彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。 宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》卷一：世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相⑨，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦 ; 有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为‘西天第一代祖师’。 ;2．在文中方格处填入下列语句，恰当的一项是（2分） A．雨打芭蕉叶带愁 B．影入平羌江水流 C．遥望洞庭山水翠 D．雪拥蓝关马不前 2．D（根据被贬谪的特定情境及联句的相关要求作判断）;3．在文中“甲”“乙”“丙”处依次填入词语，恰当的一项是（2分） A．热情 更 熟习 B．激情 更 熟悉 C．热情 但 熟悉 D．激情 但 熟习 ;3．B 热情：热烈的感情。 激情：强烈激动的情感。 更：更加。表示递进关系。 但：但是。表示转折关系。 熟悉：知道得清楚。 熟习：对某种技术或学问学习得很熟练或了解得很深刻） ;一种是温柔敦厚，载（zài）道言志；一种是逍遥自由，直觉天籁；一种是拈（niān）花一笑，妙悟真如。;5．下列句子中加点的成语，使用不正确的一项是（3分） A．自两只大熊猫入驻多伦多动物园以来，每天入园的游客可谓摩肩接踵，这样大增的人气令园方非常满意。 摩肩接踵：肩碰肩，脚碰脚，形容人很多，很拥挤。 B．马来西亚总理纳吉布表示，北京的风味小吃历史悠久，品种繁多，用料考究，制作精细，堪称有口皆碑。 有口皆碑：比喻人人称赞。 ;C．在电影《关云长》中，饰演曹操的姜文霸气十足，在出演文戏时也同样挥洒自如，屡曝金句，十分抢戏。 挥洒自如：比喻写文章、画画运笔不拘束。 D．冬歇期间，北京国安的引援工作正在按部就班地进行，五名外援已全部确定，内援也已有了心仪的人选。 按部就班：按照一定的条理，遵循一定的程序。 ;6．日常交际中，“得体”是语言表达的一项基本要求。完成①②题。 ① 近期要召开主题班会，班委拟邀请部分家长参加。下面邀请函中用甲、乙、丙、丁标记的四句话，表述不得体的一句是（2分）;家长您好： （甲）为了进一步加强班级文化建设，我班定于下周三下午四点在本班教室召开“成长与梦想”主题班会。（乙）衷心希望您能够在百忙之中抽出时间来参加我们的班会，帮助我们点亮同学们心中的理想明灯。（丙）请务必准时参加，并认真准备好一份