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小组研究人员组长1100130139张译匀新闻传播学类,
小组研究人员组长:11300130139 张译匀 新闻传播学类 , 组员:11300130061 方小源 新闻传播学类 11307080015 尤湛博 历史学系 从小悦悦小月月事件 看社会人性扭曲。 事件背景 ① 2011年10月13日,2岁的小悦悦(本名王悦)在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压,7分钟内,18名路人路过但都视而不见,漠然而去,最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手,引发网友广泛热议。2011年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,在零时32分离世 ② 2010年10月5日 “诞生”于 网友“蓉荣”帖子中的该极品女“小月月”。 该帖子讲述的是小月月及其 所谓“男友”小W来上海游玩, 蓉荣作为上海东道主进行招待。 但是在两天一夜的时间内, 就遭到了无比复杂而又痛苦的经历。 反思与总结: ? 为何“良知的蜡烛照不出小悦悦的明亮未来,却能照出我们人性的小,照出人间的苦难与挣扎,照出这个尘世的灰暗和阴冷呢?(王石川)”。 近年来不断见诸报端的大学生扶起摔倒老人反被判罚款等类似事件更使人们在“路见不平”时对是否要“拔刀相助”考虑再三。这是我们不仅疑惑:人性本善在当代社会中是否适用?是什么让人们变得如此冷漠? 而网络上热议的小月月, 综合问卷结果,人们对此的 观点主要集中在两部分。 其一,是小月月本身。 总结小月月的种种怪异举动, 她情绪变化迅速且落差相当大,不考虑他人的感受, 想法做法出格,且要求时刻受关注。 其二,对于小月月事件,它从深层次上来说,是现实生活的映射,人们在热情追捧之余,缺少对这一事件的反思。 马克思认为,人的本质不是观念的抽象的规定,而是通过社会形式表现出来的。我们生活在社会的集体中,与社会的关系应当是水乳交融和谐统一的。从小悦悦小月月事件的对比,我们不难发现,我们所生活的世界已经出现裂痕,小悦悦因无情而丧命,网友对小月月的疯狂追捧,都是在深深拷问着人性。只有从自身做起,从自我反省,自我思考,自我改正开始。当越来越多的儿童与老人被扶起而不是被碾压,让越来越多的善良人被褒奖而不是被欺诈,你会发现,小悦悦小月月之类的事件,会逐渐淡出我们的视野。人性的发展与完善需要每个人的努力。 Thank you * * 对小悦悦事件中18名路人冷漠的反应,您的感受是? 在图表中,我们能够看到大多数的人都对18名路人表达了包括震惊、愤慨等一些相近的情绪。的确,在这件事件中,任何人看到18名路人对于倒在血泊中的小女孩漠视走过的现象都会愤然填膺。纵使其中囊括了一些未能看到的可能性,但十八人却绝不是偶然。可是,在图表中,我们还是能够看到7人表示无所谓的态度,这一点也能够映射出一小部分人性中漠视社会现象的情况。 “人的本质在于人的社会性” 你如何看待拾荒阿姨的行为? 拾荒阿姨是我们本次事件中另一个需要关注的点。一个社会底层的人民百姓与十八人中可能存在的白领、设计师等所谓社会主流的人截然不同的表现的对比加重了本事件的讽刺性。且抛开拾荒阿姨在之后收到的表彰等等来看,我们单单从拾荒阿姨的行为出发设计问题,却得到了让我们略为吃惊的结果。选择BC选项的同学的选择让我们陷入了思考中。 “讽刺的对比,信任感缺乏的时代。” 关于网络热议的小月月事件,您了解多少? 而从小月月的事件来分析。其性质与小悦悦事件是有一定出入的。而其对于人性中漏洞的揭示也是不一样的。在小月月事件中,我们更多的是看到了人们人性中追逐恶俗文化、不入流行为的一种猎奇心态。这也是人性缺失、人格不完整的一个方面。在第三章人生与伦理中,所强调的积极进取的人生观和我们人生的目的和意义都旨于改善这种好恶厌善的心态。 “只不过是一群看客而已” *
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