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民族图形设计 藏族服饰 藏族服饰 藏族服饰 藏族民居的建筑 苗族服饰 --动物纹样 傣族建筑 傣族建筑 传统汉族服饰 传统汉族服饰 * * 嘎乌的形状不一，一般为银质或铜质，盒面上镶嵌有玛瑙、松石，雕刻有多种花纹图案。嘎乌的里面装有佛像或活佛、喇嘛的神物以及护身符等。嘎乌是由佛盒演变而来，现已成为藏族女子必不可少的重要饰物，认为佩戴上它可以护身。 上面雕有莲花瓣、孔雀、鹿、吉祥八宝、六长寿等图案和镂空花纹，寓意着吉祥平安。 在普遍信仰藏传佛教的广大藏族农牧民中，无论男女老幼，大都身佩或为佛像、或为经文、或为“舍利丸”的“护身符”，并装入精致的佛盒或珍贵的呢革包中，佩于腰间或系于颈上，以求随时得到佛的护佑，避免灾祸。它同时也成为一种颇具藏族特色的装饰品。 [藏鞋]????藏鞋一般以毛呢、平绒、皮革主要原料，色彩搭配十分讲究。鞋上绣上各种花纹图案，鞋尖有方有圆，有尖有钩，形态各异。穿藏鞋要系带。而鞋带非常讲究，使用细毛绒编织而成，与藏鞋配在一起，非常好看。 藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。藏族居室一般分卧室、客厅、经堂和厨房等部分。经堂属净地，供奉佛圣，一般不作他用。藏族习惯不用床铺和椅凳。一般家庭都是靠窗沿墙摆着一圈“卡垫”，形成马蹄形的环绕形式，或两面墙摆成直角形，在拐角处或马蹄形中间安放一张藏桌，供家人或客人围坐饮茶用膳。“卡垫”上面铺上漂亮的彩色“冲丝卡垫”。全家睡卧起坐均用“卡垫”。“卡垫”一般高３０厘米，宽约１米见方，用细帆布做包套，内装独獐子毛或干软草。“卡垫”质软结实，隔潮保暖。“冲丝卡垫”是毛纱或棉纱做经纬制成的，它具有编织精密、颜色鲜艳、花纹富有民族特色、经久耐用之特点。 清水江流域的苗族服饰图案以蝴蝶和龙纹为主,都柳江流域的一部分苗族以鸟为图腾,他们的盛装上布满鸟纹,俗称“百鸟衣”。 在滨水而居的河谷坝区，因受炎热、潮湿、多雨、竹木繁茂等生态环境的影响，傣族的居民建筑以“干栏”（俗称竹楼）为主。上下两层，以木、竹做桩、楼板、墙壁，房顶覆以茅草、瓦块，上层栖人，下养家畜、堆放农具什物。整座建筑空间间架高大，且以竹或木做墙壁和楼板，利于保持居室干燥凉爽。 　　如今，随着生态保护的加强和经济的发展，一些地方开始以混凝土砖瓦结构代替竹木结构，但还保留“干栏”的形式或人字形屋帽的外形，因而仍习惯称呼它为“竹楼”。竹楼周围的宽阔庭院里都要种植瓜果林木或开挖小鱼塘，既可蔽阳遮荫，又是一道不设防的天然绿色“围墙”，外围随意搭上的竹篱，不为防人，只起到阻止牲畜闯入的作用。 八宝吉祥.八宝,指的是佛教中的八件法器:轮,螺,伞,花,罐,鱼,肠:法(空)轮常转,万劫不息.螺:据菩萨果,妙音吉祥.伞:张驰自如,曲覆众生.盖:遍覆三千,净一切药.花:出五浊世,无所染者.罐:福智圆满,具无完漏.鱼:坚固活泼,解脱不劫.肠:指盘肠,意为回环贯彻,一切通明.民间百姓常把八宝视为吉庆祥瑞之物. 植物类从六朝的莲花,到唐代的牡丹,元代的松竹梅,明代的串枝莲～～植物类图案被大量运用在中国传统服装的装饰中,它们或本身就具有美好的含义,或与其他植物,动物图案组合,给人们以美好寄寓 莲生贵子莲生贵子是民间常用的吉祥图案.因莲蓬多籽,且莲与连同音,故有连生,多子寓意. *