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中国古代官员服饰一品至九品带简易手画线稿
中国古代一品至九品官员的官服图饰 清朝官员服饰是指在清朝政府中有正式职位官员的官方着装,正式名称为补服。着装分为帽、外衣、朝珠、朝靴。 清政府对官员的办公着装有着明确的限制,不同品级的官员有不同的着装,官员自己不能自行更改装束。 补服,自亲王以下皆有补服,其色石青,前后缀有补子,文禽武兽。贝子以上王亲用圆形补子,其余用方补。 清代官员的朝服上有一块方形图案称为补子。补子又分为文官、武官两种。清代官服补子大体与明朝官服补子类似。不过清朝文官补服上的禽鸟与明朝最大区别是清朝文官补子上的禽鸟只有一只,而明朝文官补子上的禽鸟则是两只,明朝和清朝武官补子则都只有一个走兽。 欣赏 ┌———┬——————————┬—————┬————┐ │ │ 顶戴 │ 蟒袍 │ 补服 │ ├———┼——————————┼—————┼————┤ │ 一品 │ 珊瑚 │ 九蟒五爪 │ 仙鹤 │ │ 二品 │ 起花珊瑚 │ 九蟒五爪 │ 锦鸡 │ │ 三品 │ 蓝宝石及蓝色明玻璃 │ 九蟒五爪 │ 孔雀 │ │ 四品 │ 青金石及蓝色涅玻璃 │ 八蟒五爪 │ 雪雁 │ │ 五品 │ 水晶及白色明玻璃 │ 八蟒五爪 │ 白鹇 │ │ 六品 │ 砗磲及白色涅玻璃 │ 八蟒五爪 │ 鸬鹚 │ │ 七品 │ 素金顶 │ 五蟒四爪 │ 紫鸳鸯 │ │ 八品 │ 起花金顶 │ 五蟒四爪 │ 鹌鹑 │ │ 九品 │ 镂花金顶 │ 五蟒四爪 │ 练雀 │ │未入流│ 镂花金顶 │ 五蟒四爪 │ 黄鹂 │ └———┴——————————┴—————┴————┘ 文官: 一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品鸳鸯,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品鹌鹑,九品蓝雀。 清代一品文官补子,主 纹为立鹤,周围饰以如意云纹,杂以蝙蝠、寿 桃和灵芝,云纹与蝙蝠 寓意“洪福齐天”。鹤单 腿立于寿石之上,下方 与四角分别饰以平水纹 和勾云纹,鹤头所朝向 上方有红色日纹,寓意 “朝日”,即忠贞于君主 之意。 孔雀是一种大贤大德、具有文明品质的瑞禽,是吉祥、富贵的象征。 孔雀是最善良、最聪明、最爱自由与和平的鸟,是吉祥幸福的象征。在中国,孔雀被视为优美和才华的体现。 对于佛教徒和印度教徒来说孔雀是神圣的,它们是神话中“凤凰”的化身。 云雁飞行有序,是文明礼仪的象征。 四品文官的补子中的飞禽为雁形,雁又称鸿,故“鸿雁传书”常为古人情感寄托,《仪礼·士相见礼》有云:“下大夫相见以雁”便是起贵为四品的有力佐证。 白鹇行止娴雅,又称“义鸟”,是忠诚高雅的标志。 文官五品白鹇补,朝冠顶饰小蓝宝石,上衔水晶石,吉服冠用水晶石顶;岁奉80两。 鹭鸶亦称白鸟,羽毛洁白,飞行有序,寓意廉洁守法。 鹭鸶在体态轻盈修长,是环保、高雅的象征。 鸂鶒是一种水鸟,也叫“紫鸳鸯”,鸳鸯成双成对,鸳鸣鸯和,象征坚贞忠心。 其作为官员的补子,是取其羽毛上耸,象征坚定衷心,眼宿如有欶令,喻其兢兢业业 鹌鹑寓意平安,是一种吉祥鸟。 鹌鹑之“安”是安全之“安”的谐音。因此又具有事事平安和安居乐业的象征意义。用鹌鹑表示官员的等级,比喻百官是皇帝的服饰,意思是说百官代表皇帝的形象。体现皇帝的规矩和威严。 蓝雀又称练鹊、绥带鸟,是权力和富贵的象征。绶带是帝王和百官礼服的配饰,是彩色绦丝织成片状的长条。绶带的长度,颜色随品级的变化而不同。 武官:一品麒麟,二品狮子,三品豹,四品虎,五品熊罴,六品彪,七品、八品犀牛,九品海马。 麒麟,是古代传说中的瑞兽,有“仁兽”的美誉。以麒麟为一品武官的官阶形象,象征统领仁义之师。 狮子是万兽之王,是武力和权威的象征。取其勇猛之意。 豹是“孔武有力”的猛兽,武官补服图案排序,豹在狮子之下,在虎之上,可见豹在人们心目中的地位十分崇高。 老虎古称“山兽之君”,古代勇猛之士被称为“虎贲”、“虎士”,《宋书·符瑞志》说:“白虎,王者不暴虐,则白虎仁,不害物。”因此虎不仅象征威猛,还象征“仁、智、信”。 彪最狂恶,能食虎子也,可见,彪与仁德智慧的虎不同,是一种凶悍残暴的动物,作为武官官阶形象,是取其对敌凶狠残暴之意。 犀牛角锐皮厚,角可制矛,皮可制甲,象征兵器犀利。 犀牛做武官官阶的形象,是取其皮可制钾,角可制茅,兵器犀利之意。 海马并不是我们平时常见的形体很小的海洋动物,而是传说中和马模样相同、背上长出两只翅膀的神兽。传说这种神兽能水陆双行。用海马作武官官阶形象,是取其在水陆皆可勇猛杀敌之意。 “补子”的图案不同,官员的级别也就分出来了。封建王朝的衣冠之治集中体现在官服上,这在清代又称补服,就是在褂子的前胸后背各缀一块布称为补子,绣上不同的飞禽走兽,以表示官职的差别和道德含义,“补子”的
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