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根据你自己的认识，说说老师与学生之间的关系应该是怎样的？ 为什么说孔子是我国第一个伟大的教育家？ ①他周游列国十四年之后，潜心编纂了《诗》《书》《礼》《易》《春秋》六部著作，史称“六艺”或“六经”，这六经成了中国传统文化的根基。 ②他开了平民教育的先河，使我国的教育从官府垄断进入民间。 ③创立不少的教育理论（教学相长、循循善诱、有教无类） 一、学习课文1-4则 1、重点字词 贤： 逾： 得： 阶而升： 由： 2、重点句子 ①人虽欲自绝，其何伤于日月乎？ 纵使人要自行断绝跟太阳月亮的关系，那对太阳月亮又有什么损害呢？ ②如之何其可及也 像他（这样）怎么能够比得上呢？ ③则可谓云尔已矣 就可以说如此罢了。 ④ 仰之弥高，钻之弥坚 老师的学问越仰望越觉得高耸，越钻研越觉得深厚 3、思考讨论 ①子贡是怎样面对叔孙武孙、陈子禽的诽谤和挑拨的？表现了对孔子之言的态度？ 面对诋毁和挑拨，子贡运用对比、比喻、排比的手法，理直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的出类拔萃的才德以及对孔子无限敬仰的感情。 他人---如丘陵-----可逾 贤（才德）仲尼 ---如日月---不可逾 ---如拾级上天---不可及 ②颜渊是怎样评价孔子的？ （1）孔子的道高远无边 （2）孔子的善诱让人欲罢无能 （3）孔子的道犹如高耸的东西 ③第四则表现了孔子怎样的人格魅力？还表现了什么？ （1）谦虚与执着 （2）表现了公西华对老师的崇敬 二、学习第九则 1、这则用了什么手法，来写孔子对弟子的评价？表现了孔子怎样的情感和态度？ （1）反复、对比手法评价了颜回安贫乐道的品质。 （2）表达了孔子对弟子颜回的喜爱和赞美，表现出孔子对“德”的重视和推崇。 三、学习第十则 1、重点字词 以吾一日长乎尔 毋吾以也 则何以哉 尔何如 如或知尔 如五六十 如会同 2、孔子对弟子们所谈的人生理想，表示了怎样的态度？ ①对曾皙表示赞同，甚至欣赏。 ②对子路表示否定，但心平气和，只在微微一笑中流露出一丝不满情绪。 ③对冉有、公西华没有表示可否。 3、孔子为什么赞同曾皙的志向？ （1）子路、冉有、公西华三人的志向是如何治国平天下。 他批评子路，是因为他“率尔而对”，“其言不让”。即他不讲“礼”。在孔子看来，没有礼就没有一切；纵有天大的政治才干，也不能治理好一个国家。 冉有、公西华二人尽管态度谦逊，但所谈的内容无非是为邦为国一套，这在当时的孔子看来似乎 是不那么感兴趣了。 （2）而曾皙没有谈到治国大事，但他给我们勾画一幅优哉游哉，老少同乐的清明上河图的，构画一幅和谐大同、太平盛世的图景，充分表现了曾皙仁爱思想和他治理国家的一种远大理想。 在礼乐崩坏的春秋末期，曾点能对古礼作如此具体生动的描绘，以此寄托自己的理想，这在孔子看来是十分难得的彼得我心者，所以孔子由衷地发现赞叹曾皙的话。 孔子不满子路是因为他“非礼”，赞赏曾皙是因为她懂得古礼。礼遇非礼乃儒家人生理想中的首要问题。 四、自读5、6、7、8、11、12、13则，完成下列问题 1.字词理解 之武城： 弦歌 ： 焉用： 闻诸夫子： 子路不说： 矢之： 2、句子 君子学道则爱人，小人学道则易使也： 地位高的人学习了道就会爱别人，地位低的人学习了道就容易使唤(指使）。 3、思考回答 （1）第5则到8则，表现了孔子的什么品质和怎样的师生关系？举例分析。 （2）11－13则，主要写什么？ （1）第5则到8则，表现了孔子的什么品质和怎样的师生关系？举例分析下。 明确：①对弟子的尊重，平等待人的品质和率真、和善的人格. ②平等、友好、和谐、相互尊重的师生关系。 “子见南子”补充说明： 《史记?孔子世家》中的相关记载： 灵公夫人有南子者。使人谓孔子曰：“四方之君子，不辱(谦称)欲与寡君为兄弟者，必见寡小君(南子自称)。寡小君愿见。”孔子辞谢。不得已，见之。……孔子曰：“吾乡为弗见。见之，礼答焉。” （2）11－13段，主要写什么？ 明确：11则表现了孔子对弟子牛伯的关爱（手法：反复）。 12、13则表现孔子与弟子颜渊情感深厚（手法：反复、语言细节描写、神态细节） 孔子在不同场合对不同人都盛赞颜回 ： ①子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！” （有能任用我的，我就把治国平天下的大道推行于世；不能任用我时，就将这些治国平天下的大道，藏之于身。只有我与你能做到这样啊！）  ②“哀公问：‘弟子孰为好学?’孔子对曰：‘有颜回者好学，不迁怒，不贰(“复”)过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。” （《论语