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- 2017-09-10 发布于北京
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颜色词与中国文化
第三章 颜色词与中国文化 在中国古代,“颜色”一词的意义与今天的并不完全相同,最初只指面色。比如:《楚辞·渔父》里有“颜色憔悴”,《说文解字》里说:颜,眉之间也;色,颜气也。段玉裁的注解是:“凡羞愧喜忧谓之颜色。”可见最初“颜色”指的是面色,而非万物之色彩。 公元前5000年左右的黄帝时期,选择的是单色崇拜。黄帝之后,历经商、汤、周等帝王,他们根据阴阳五行学说选择色彩象征,从而形成了五色学说,中国传统的五色体系将黑、赤、青、白、黄作为正色。 一 黄色及其文化含义 在五个正色中,青白赤黑四色分别代表东西南北四方,黄色被视为“中央之色”。班固的《汉书·律历志上》:“黄色,中之色,君之服也。”他在《白虎通义》中对黄色的解释又加入了神学及儒学的观点,认为:“黄者,中和之色,自然之性,万世不易。‘即黄色是万世不易的自然之色。所以黄色成为高贵的正色。 黄色代表皇权: 黄袍、黄榜、黄门 “自唐高祖武德初,用隋制,天子常服黄袍,遂禁士庶不得服,而服黄有禁自此始。” 黄色的其他语义 黄色与金色同色,所以黄色又象征富贵、辉煌等含义。富贵官宦人家,常佩戴各种金制的首饰,使用金色器皿等。 黄金周、黄金时间、黄金分割点 中国戏剧脸谱艺术中,黄色代表勇猛或干练的性格,如三国戏中的黄盖、典韦。 “黄色”语义的进一步发展 随着时代的变迁,社会的发展,在现代汉语中,“黄色”已经有了贬义色彩。用于指称
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