马克思主义哲学课件社会历史运动的规律性.pptVIP

第七章 社会历史运动的规律性;第七章 社会历史运动的规律性;第七章 社会历史运动的规律性;第七章 社会历史运动的规律性;唯心主义历史观的根本缺陷;第一节 历史与人的活动;第一节 历史与人的活动;第一节 历史与人的活动;第一节 历史与人的活动;第一节 历史与人的活动;物质利益对于历史发展的推动作用;物质利益是促使人们变革同生产力不相适应的生产关系的内在动因。 ;对 立;第二节 人的活动与历史规律;一、人的活动的历史条件;第二节 人的活动与历史规律;第二节 人的活动与历史规律;第二节 人的活动与历史规律;维柯;在黑格尔看来，世界历史是精神在时间中自身发展的过程。历史是精神自我发展的历程，也是世界走向自我意识的过程。历史的目标就是精神的充分发展和充分的自我意识。这个充分的自我意识，也就是自由意识，它是宇宙发展的顶点。自由不是任意妄为，而是按照理性的标准行动。因此，历史就是我们的理性潜能逐渐实现为自由的过程，历史是一个理性自由的故事。 黑格尔并非不知道历史的横暴和非理性。他从不幻想历史是一个光明美好的过程。但他认为历史外在的非理性不能否定它内在的理性目标。相反，历史中的非理性对于实现宇宙理性的最终目标是必要的。世界精神就是狡猾地利用了“世界历史个人”的非理性动机实现它的理性目标。一切历史的偶然性最终都可以在理性的必然性中得到解释。 ; 历史