六下藏戏ppt.原第二小组.ppt

7、藏戏 夷陵区实验小学 六二班 原第二小组 作者介绍 马晨明(1977-),女,山东菏泽人,硕士生.首届省高等学校“育人奖”候选人. 《西藏采访笔记》。 剧种：戏剧艺术的种类。例：我国民间剧种很多。 　　咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。例：洪水咆哮着，冲向提岸。 　　吞噬：噬：咬。吞食。例：大雪吞噬了一切，什么也看不见了。 　　雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。例：雄浑的歌声从礼堂里传了出来。 　　活佛：本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。 　　女巫：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。 　　压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。例：他努力压抑自己的感情，不让泪水流下来。 　　敦厚：忠厚。例：敦厚老实的小王一句话也不说。 演绎：一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。本课可作表演、 表现来理解。例：科学家演绎了地球在未来数亿年的变化，认为地球不会消失。 招徕：招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。 优哉：优：美好，舒服；哉：语气词，表示感叹。 开山鼻祖：开山：佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。鼻祖： 比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。 两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。 随心所欲：随：听任；欲，想要，希望。心里想要怎么做就怎么做。 ①、世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？ 课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。 ②还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。 ③那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。 作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。 ④面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。 藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留？这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、性格鲜明”是结果。象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。 ⑤他们别无所求，只要有观众就行。 唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”，所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。 ⑥藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。 ? 最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的“活化石”。 写作方法 从内容看，本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色； 以事物的不同方面为序； 主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物； 语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。 主要内容 这篇课文的作者以生动传神的语言，具体描写了有着悠久历史的藏戏形成过程以及鲜明的特色。表现了藏戏强烈、鲜明的民族特点，和不可抗拒的艺术魅力。 课堂检测 两面三刀： 比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。 开山鼻祖： 原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。 1、藏戏的开山鼻祖是（ 唐东杰布 ）。 2、藏戏的表现形式是（ 歌舞说唱 ）。 3、藏戏表演的内容是（宗教故事）、（历史传说）、（劝人修善）。 4、藏戏靠（ c ）形式推动剧情发展 A、说唱形式；B、唱的形式；C、解说和说唱的形式 5、藏戏表演的程序是（ b ） A、开场+正戏；B、开场+正戏+结尾；C、正戏 6、使戏剧中的人物形象更突出、性格更鲜明的形式（ b ） A、动作；B、面具；C、说唱 1.唐东杰布 2.歌舞说唱 3. （宗教故事）、（历史传说）、（劝人修善）。 4.c 5.b 6.b 课外拓展 藏戏是藏族戏剧的泛称, 是以民间歌舞形式表现故事内容的综合表演艺术. 藏戏在历史上多伴随节庆、庙会、集市、募捐等民俗活动, 主要在拉萨、日喀则、山南和康区的集镇、乡村或庄园演出, 其形式和风格带有强烈鲜明的藏民族特点和浓郁突出的雪域神奇色彩. 　　作为一种广场艺术形式, 贴近观众、易于被接受, 是藏戏最大的特点和优势. 演出时一般分为三个部分：第一部分为“顿”