论推进马克思主义中国化基本手段.docVIP

论推进马克思主义中国化基本手段【摘 要】马克思主义中国化是一个理论运动，这个理论运动含有六个结构要素，即：主体、目标动力、客体、介体、手段、结果效用。以上六个要素的互动，展开了“化”的过程。其中主体、客体、目标动力、介体四个要素是既定的，是不能改变的，而只有手段的选择和运用是相对自由的，是主体可以发挥主观能动性的空间，是主观条件和主观努力能够对马克思主义中国化的结果效用施加影响的真正舞台，因此所谓马克思主义中国化的经验，主要就是主体选择和运用手段的经验得失。主体所采用的马克思主义中国化的手段主要有三条。 【关键词】马克思主义中国化；机制；手段 马克思主义中国化机制与结构要素② 马克思主义中国化是一个理论运动，这个理论运动含有六个结构要素，即主体、客体、介体、目标、手段、结果。“化”的运动机制，即是这六个结构要素的互动。“马克思主义中国化”一语中，已经含有三个结构要素：所“化”的客体（马克思主义）、主体所处客观条件即介体（中国）、“化”的结果（中国化）。在语中缺位的三个要素是：主体（党及其领导的中国人民）、主体的目标（以马克思主义“化”中国）、主体所能运用的一系列手段。其中主体、客体、目标动力、介体四个要素是既定的，是不能改变的，而只有手段的选择是相对自由的，主观条件能影响结果效用的自由度也就仅仅是手段的选择和运用。 第一个要素是马克思主义中国化的主体。主体是多层次的，包括党、领袖、理论家、人民群众。主体的活动具有决定性意义。第二个要素是马克思主义中国化的目标动力。主体从事活动的动力，来自于主体的多重需要，并转化为主体的系列目标。第三个要素是马克思主义中国化的客体。第四个要素是马克思主义中国化的介体。介体指一切与马克思主义中国化相关的客观条件。最主要介体是中国的革命实践运动，以及实践所由出发和归宿的中国当代国情、中国历史文化、中国近代近马、非马、反马的各思潮及其主体，第五个要素是结果效用。即马克思主义中国化在理论上和实践上所取得的成就，而实践成果是检验理论效果大小正负的最主要标准，理论成果的成就取决于实践成果的成就。也就是马克思主义中国化产生了什么样的实践结果，也就是效果、功能、意义、价值怎么样，与原定目标有什么一致与背离之处，出现了什么意料不及的新情况，这就需要对经验教训不断进行总结。经验教训的不断反馈，会造成对主体目标的重新调整与修改，对客体的重新评估与定性，对介体的重新认识，对手段的重新选择等等。第六个要素是马克思主义中国化的手段。这是马克思主义中国化主体所能运用的一切主观条件，包括理论概括与创造、经验教训总结、途径原则方法的选择与运用的总汇。理论包括对主体自身情况和目标的认识、对客体的认识、对介体条件的认识、对操作性手段（途径、原则、方法）的认识、对“相结合”和“中国化”规律的认识。 以上六个要素的互动，展开了“化”的过程。由于主体、客体、目标动力、介体四个要素是既定的，是先在的，只有手段的选择和运用是主体可以发挥主观能动性的空间，是主观条件和主观努力能够对马克思主义中国化的结果效用施加影响的真正舞台，因此所谓马克思中国化的经验，主要就是主体选择和运用手段的经验得失。本文主要从手段的角度来讨论马克思主义中国化的历史经验。主体所采用的马克思主义中国化的手段主要是：途径、原则、方法、经验教训总结、理论概括和创新（主要是主体对马克思中国化的类型、分期、规律的理论认识）。 途径、原则、方法是马克思主义中国化的操作性手段 “马克思主义化中国”的政治实践，是“马克思主义中国化”的前提和目的，是“化”的决定性因素。不过这种“化中国”的实践，既是“马克思主义中国化”的目的，同时也成为“马克思主义中国化”的最重要途径，仅就实践作为马克思主义中国化的一种途径而言，这时我们就是把实践作为“中国化”的手段而不是目的来考察了。途径当然不止是实践这一条，但政治实践途径是其中最主要途径。正是在实践中实现了马克思主义的具体化，由此又派生出理论的当代化、民族化和实践经验的理论化问题。总之，具体化、当代化、民族化、理论化这四化，都直接从实践途径发生出来。 马克思主义“化”中国的实践，即以马克思主义指导中国社会的改造：首先是形成实践的主体——党，党以主义作指导思想，将马克思主义普遍性理论具体化，具体化为革命的纲领方针政策，进行政治实践并获得政治力量（群众向心）和权力，这是思想的武器变成物质的武器（力量）的过程。这在认识论上，是一个马克思主义“从理论到实践再到理论”的循环过程。在政治主体的实践上，是马克思主义“从先进分子的政治意愿到政党政治动力，再到大众政治力量，最后到国家权力意志”的上升运动。在对政治实践客体的影响上则是“从政治改造到经济社会改造，再到思想文化学术的全面改造”。在这个实践过程中，马克思主义理论本