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好书导读《活法》
能力与努力 能力、努力与成功 思维方式与成功 思维方式 > 努力 >能力 稻盛和夫的“六项精进” 努力不亚于任何人 谦虚戒骄 每日反省 活着就要感恩 积善行,思利他 不要有感性的烦恼 稻盛和夫修炼的六条基本路径 精进努力: 精进就意味着拼命工作。“拼命工作”其实是磨练心志、净化灵魂最有效的方法。为了事业成功,我们必须“付出不亚于任何人的努力”,而一旦你付出了这样的努力,“智慧的宝库”就会向你瞬间开放,“神就会出现,并助你一臂之力”。 稻盛和夫修炼的六条基本路径 2. 克制私欲: 所谓“持戒”就是遵守戒律。这不可为,那不能做,释迦牟尼所讲的事情,其实并不难,比如讲不可贪欲、不可偷盗、不可损人利己,人都能做到。人们之所以不“持戒”,是因为不理解“持戒”能够带来的好处,并错误地认为,“持戒”就是限制自己的享受。其实“持戒”本身就是更大的精神自由,有了精神自由,才能气定神闲,才能发现复杂问题背后的本质。 稻盛和夫修炼的六条基本路径 3. 布施奉献: 所谓“奉献”就是为他人效力,就是说不只是为自己,也要为世人、为社会尽心尽力。“利他”是宇宙间的基本原则。实际上,像我(稻盛和夫)这样随处可遇的乡下青年,在生存与奋斗中,不知不觉地实践了释迦牟尼所说的“努力”、“克己”、“奉献”这三项修炼,即拼命地工作,不做坏事,为世人和社会尽力。就这样,我创建了两家公司,并发展到了今天的规模。 稻盛和夫修炼的六条基本路径 4. 荣辱不惊。 我们在人生中遭遇的各种事情都是不确定的,今天幸运,明天就可能倒霉,因而人生就是“诸行无常”,人生就是波澜万丈。既然诸行无常,人生就是苦难。拼命忍住这类苦难,不被苦难压垮,用积极向上的心态对待这类苦难,就能将苦难转化为幸福与功德。 稻盛和夫修炼的六条基本路径 5. 镇定自若。 我们常常会生气、发怒,心态会变得粗糙、粗野。处于这种心态,我们内在的智慧就会被掩盖埋没。保持针对可以恢复平静的心性。即使我们没有时间去坐禅,若能每天晚上把心镇住,腾出片刻工夫静静地反思一天之中发生的事情,也会让我们发现许多智慧的闪光。 稻盛和夫修炼的六条基本路径 6. 智慧磨练。 如果能致力于精进、克己、奉献、坚韧、镇定这五项修炼,就会产生“智慧”。通达智慧的人就不再会有慌乱和不安,人生自然就会圆满。 你属于哪类人? 人可以分为3类物质:自燃物、易燃物与绝缘物 做一个本身就可以燃烧的物质的人—自发自动之人 热爱本职工作 全力以赴便可以产生自信及成就感 感染团队成员 领袖气质及管理情商 人可以分为3类物质:自燃物、易燃物与绝缘物 做一个本身就可以燃烧的物质的人—自发自动之人 热爱本职工作 全力以赴便可以产生自信及成就感 感染团队成员 领袖气质及管理情商 《活法》对我们的重要启示 个人: 极度努力才能脱胎换骨 变成不可或缺之人 抱团与学院一起打拼 少抱怨多沟通多贡献 学院: 未雨绸缪的思维 变成无法替代之实 为过冬准备资源 为发展储备能力 在某个寺院,年轻的修行僧问老师:“听说在另一个世界有地狱和天堂,地狱到底是什么样的呢?”老师答道:“在另一个世界确实既有地狱也有天堂。但是,两者并没有太大的差异,表面上是完全相同的两个地方,唯一不同的是那儿人们的心。” 老师继续讲道:“地狱和天堂里各有一个相同的锅,锅里煮着鲜美的面条。但是吃面条很辛苦,因为只能使用长度为一米的长筷子。 住在地狱的人,大家争先恐后,抢着把筷子放到锅里夹面条。但筷子太长,面条不能送到嘴里去,最后抢夺他人夹的面条,你争我夺。面条四处飞溅,谁也吃不到自己跟前的面条。美味可口的面条就在眼前,然而每一个人都因饥饿而痛苦不堪。这就是地狱的光景。 而在天堂里,同样的条件下情况却大不相同。任何人一旦用自己的长筷子夹住面条,就往过对面的人嘴里送,“你先请”,让对方先吃。这样,吃过的人说“谢谢,下面轮到你吃了”作为感谢和回赠,帮对方去夹面条。所以,天堂里的所有人都能从容吃到面条,每个人都心满意足。” 在某个寺院,年轻的修行僧问老师:“听说在另一个世界有地狱和天堂,地狱到底是什么样的呢?”老师答道:“在另一个世界确实既有地狱也有天堂。但是,两者并没有太大的差异,表面上是完全相同的两个地方,唯一不同的是那儿人们的心。” 老师继续讲道:“地狱和天堂里各有一个相同的锅,锅里煮着鲜美的面条。但是吃面条很辛苦,因为只能使用长度为一米的长筷子。 住在地狱的人,大家争先恐后,抢着把筷子放到锅里夹面条。但筷子太长,面条不能送到嘴里去,最后抢夺他人夹的面条,你争我夺。面条四处飞溅,谁也吃不到自己跟前的面条。美味可口的面条就在眼前,然而每一个人都因饥饿而痛苦不堪。这就是地狱的光景。 而在天堂里
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