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俞吾金的为人为学 　　俞吾金（1948～2014），著名哲学家，首届人文社会科学“长江学者”特聘教授、全国中青年有突出贡献专家、全国优秀教授、国家级教学名师、国务院哲学学科评议组成员、教育部社会科学委员、人事部博士后管委会委员、中华现代外国哲学学会副理事长、上海市社联常委暨上海市哲学学会副会长、上海市劳动模范。 　　在由中国科学院、中国工程院、中国社会科学院共同发起，著名科学家钱伟长牵头并经胡锦涛和温家宝批准的国家重点图书出版规划项目《20世纪中国知名科学家学术概览》“哲学卷”中，俞吾金是改革开放以来培养出来的哲学家中唯一入选者。 　　“刨一圈地皮，不如挖一口井” 　　四十年前，在浙江萧山农村插队的时候，住在对门的阿华妈每每接过我从上海带给她孩子的糖果时，总会忍不住念叨说，我的阿侄也在上海，他叫俞吾金，在读复旦大学。 　　十年之后，当命运将我重又送回上海，单位里组织法学自学考试班，还请来华东政法学院（现更名为华东政法大学）的老师辅导。“将失去的时光补回来”的梦想，激励着我在工作之余，完成学业。然而，理想很丰满，现实却很骨感。当我如愿以偿终于考上夜大学中文系，并在单位的自学考试班听讲之后，接踵而来的“工学”压力使我陷入难以招架的境地，我开始怀疑当初的自我设计，从实际出发，是遵从自己的喜好，还是选择发展需要？我拿不定主意。 　　正巧，俞吾金带着他后来获得金钥匙奖和全国青年读物一等奖的著作《思考与超越：哲学对话录》来看我，听完我的困惑，他谈起了他的人生选择。 　　进复旦之前，俞吾金已在厂里工作了十年。那时，酷爱文学的他，热衷于写作，并已经发表报告文学和小说。考进复旦之后，他仍是将自己埋在文科阅览室，沉浸在外国古典文学名著里，如饥似渴。从大一至大二，他读了一百五十多本小说，做了近十本学习札记，并写了三篇小说，还尝试着写诗。结果，他的精力分散了，专业课的学习处于被动应付的局面。班主任发现后，多次找他谈心，勉励他正确处理个人兴趣和专业的关系。他也开始怀疑起自己的“平行线战术”（即文学和哲学并行不悖），恰好在这时，他接触到两本书：一本是爱克曼的《歌德谈话录》，歌德说，一个有造就的人，“最大的艺术本领在于懂得限制自己，不旁驰博鹜”，并告诫他的秘书爱克曼：“你得随时当心不要分散精力，要设法集中精力。”歌德在晚年回顾自己的学习、创作生涯时，感慨地说：“假如我没有在石头上费过那么多的功夫，我就很可能把最珍贵的金刚钻拿到手了。”还有一本是黑格尔的《小逻辑》，书中概括并发挥了歌德的治学方法，说：“一个志在有大成就的人，他必须如歌?运?说，知道限制自己。反之，那些什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败……”俞吾金感慨地对我说：“至此，我开始省悟，这两位文化巨人的治学方法，集中到一点，就是要善于限制自己。这使我受到很大启发，我终于下决心搁下了文学，把它仅仅作为一种业余爱好保留下来，而把主要精力全部扑到哲学上。” 　　他还拿哲学专业作比喻说：“哲学本身也是一门内容丰富的科学，它包括马克思主义哲学原理、逻辑、自然辩证法、美学、中国哲学史、外国哲学史等一系列学科，这些学科都是相互联系、相互渗透的，这就要求搞哲学的人要具备广博的基础知识。但从另一方面看，这些学科中的任何一门都拥有巨大的信息量，都可以耗尽一个人的毕生精力。如果不深入钻研其中一门学科，而在所有的学科上平均使用力量，势必分散精力，一事无成。我经过充分考虑，决定把自己的兴趣放在外国哲学史这门学科上，并尽一切努力把基础打得更宽厚，更扎实一些。与其刨一圈地皮，不如打一口井呵！” 　　他的切身体会，给了我很大的启发。我最终还是选择了夜大中文系，走上了自己的理想之路。 　　一切都来得那么突然。就在2014年4月26日，还在文新大楼聆听俞吾金的“历史主义与当代意识”讲座，还在约他安排接受“客座总编辑”栏目的采访，想不到仅仅才过去6个月时间，他竟因病突然离世。然而他曾经留给我的“与其刨一圈地皮，不如挖一口井”的那些肺腑之言，始终在引?ё盼遥?令我终生受益。 　　两次?入同一条河流 　　“人，不能两次进入同一条河流。” 　　古希腊哲学家赫拉克利特的名言，却印证了哲学家俞吾金自身不可抗拒的命运。“哲学需要的并不是三心二意的追随者，而是普罗米修斯式的献身者。”俞吾金在复旦大学哲学系建系40周年纪念会上说的这句话，即可视为他自身学术生涯的真实写照。 　　中学时代，俞吾金的同学们就认为他很有哲学天赋。没有课的日子，他就会叫上几个要好的同学去福州路上旧书店淘哲学书。当他读到艾思奇主编的《辩证唯物主义与历史唯物主义》之后，对书上讲到的相对真理与绝对真理的关系，产生了强烈的兴趣。当时，正值“文革”初期，翻开人手一本的《毛主席语录》，他百思不解：林彪在《毛主席语录》的“再版前言”中，把毛泽东思想