1.广播主机文件的基本含义.docx

第一节 播音主持的基本含义与主持人的产生本节要点在这一节，我们主要学习播音主持出现的背景、播音支持的基本含义、两者之间的关系，以及节目主持人是如何产生的。一、播音、主持出现的背景1、人类信息传播的发展人类的传播是自然界与社会长期发展的产物，可以说人类传播与人类自身的产生与发展有着同样悠久的历史。在原始传播时代，人类传播与动物传播没有本质的区别。我们的祖先只能依靠动作、表情、吼叫或者其他简单的音节来传递信息，协调采集与狩猎活动，也只能用这些有限的方式来表达自己的喜怒哀乐的感情。直到语言的产生，人类才拥有了最基本与最重要的传播手段，所以我们说劳动创造了语言，也造就了从动物传播到人类传播的巨大变革。也正是语言的产生开始了真正意义上的人类传播。【这里面牵扯到一个历史观的问题，也就是说，人们对社会历史的根本观点与总的看法取决于什么？取决于可见得历史。发掘出兵马俑了，才知道，哦，秦朝有这样的事情发生，发现了甲骨文，才知道，哦，原来最古老的文字产生于这个时候。另外一个角度上说，有些时候，我们还拥有一些现有的知识，例如琼浆玉液。为什么叫琼浆玉液呢？探宝节目曾经有一期，密封了多年的酒。所以，我们在认识播音主持的发展的时候，也是根据已有的文化背景与历史知识来研究的。我们知道，历史是不容更改的。最近热播的《宫》就告诉我们这个道理。晴川一心想改变八阿哥的命运，最终还是失败了。但是，所有的问题，也许有一天会有新的史学发现改变它，我们再对其进行重新认识。说这些，是希望我们树立这样一种观念与思维方式，即不迷信权威，开放式的，整合性的，有质疑与探究精神的，去认识问题与思考问题。特别是我们这样一门理论性的学科。从中提出一点来谈。例如，播音中的整合。与音乐与表演整合到一起。做抛砖引玉，以后的课程中我们就会提到，播音与表演等学科的渊源。我爱你中国，我爱你中国，我爱你春天蓬勃的秧苗，我爱你秋日金黄的硕果，我爱你青松气质，我爱你红梅品格，我爱你家乡的甜蔗，好像乳汁滋润着我的心窝。希望抛砖引玉。】根据媒介产生与发展的历史脉络，我们可以把迄今为止的人类传播活动区分为以下几个发展阶段:(1)口语传播时代；(2)文字传播时代；(3)印刷传播时代；(4)电子传播时代。在这个发展征途中，人类传播的系统结构也在发展着，其中的传播类型多种多样:人内传播、人际传播、群体传播、组织传播与大众传播等。这些类型既相互区别，具有独立的形态、结构与功能特点，又作为社会传播总系统的有机组成部分相互衔接与交织。在这些传播类型中，大众传播媒介的发展为主持人的产生提供了可能性。2、播音、主持概念的争论这个问题曾引起过学术界的长期争论。在学术上形成了两个研究团体(即播音学研究会与主持人研究会)，业务上也存在着两套评价标准(“播音主持奖”、“金话筒奖”)。它们之间的主要分歧在于究竟是“播音员涵盖主持人”，还是“主持人取代播音员”。要想搞清楚这个问题，我们来了解播音、主持概念的来龙去脉以及它们之间的关系。二、播音主持的基本含义1、播音的来龙去脉按照字面来理解，“播音”就是“播出声音”的意思。最初的“播音”就是指“广播”，因为电视绝不仅仅是声音的播出，还有画面的输出。在广播初创时期，人们把“广播”与“播音”看做是同位概念。据说1924年12月，著名学者叶恭绰出任北京临时政府的交通总长。当时上海的南京东路一家洋行为招徕顾客，开设了一间小型无线电放音台，每天播放西洋音乐唱片。一个偶然的机会，叶恭绰听到了这家放音台的音乐。他认为，放音台可播放音乐，那么也可以用国语将各地的新闻、各处的歌曲传播开去，向民众传播通俗文化与商情广告。不久，叶恭绰派人将原设于北京、天津两处电话局里的无线电话机加以整修、改装，公开向民众播放。可是，却找不到适当的名词来称呼它，有人提议用日本所用的“放送”一词，叶恭绰考虑再三，又组织有关专家研究，最后由他确定用“广播”一词来称呼。那时负责播放唱片与打开“话匣子”说话的人，就被称为“广播员”。那时候的广播员不仅使用“麦克风”说话，也负责播放唱片。随着广播机构日益庞大，内部实现了进一步的专业化分工，即广播员只负责“说话”，于是“播音”便有了狭义的概念——“话筒前的语言艺术”。当电视出现，我们需要解释视觉形象中的传播行为时，我们又有了引申义，就是“播音员与主持人运用有声语言与副语言，通过广播、电视等传播媒介所进行的传播信息的创造性活动”。在这里，不是声音的因素“副语言”也被看作是播音的内容了，这就引申出了体态语、眼语、服饰语、类语言等非声音因素。【解释一下，什么叫类语言，类语言是一个传播学概念，也称副语言。它是一种通过声音的传播来表达某种信息内容的初级形式的语言。严格的说，类语言不是语言，而只是具有某些语言功能类似于语言的声音，如语气、语调、笑声、掌声、哭声等等。运用得当，也会收到一定的传播效果。这也