第1章系统功能翻译究中的及物性翻译转换.PDFVIP

第1章 系统功能翻译研究中的及物性翻译转换 1.1　引言 系统功能翻译研究迄今已走过半个多世纪的发展历程，围绕着系统功 能语言学的核心理念和观点，从多个视角和维度探讨和审视翻译问题，取 得了丰硕的研究成果。 第 1 章聚焦系统功能翻译研究中的及物性翻译转换，首先简要回顾系 统功能翻译研究的发展历史，并在此基础上论述该研究范式的优越性。围 绕及物性翻译转换这一核心议题，从元功能对等、语境理论和译文评估等 几个方面梳理相关研究，并指出已有研究的不足和亟待解决的问题。 1.2　系统功能翻译研究 1.2.1　系统功能翻译研究范式的优越性 翻译是一项极其古老的活动。对翻译的研究可以远溯至公元前 3 世纪。 古代和近现代的相关论述基本属于语文学路径（ philological approach ）的 翻译研究。古代西方翻译理论从公元前 3 世纪直至欧洲中世纪结束为止， 这一时期最有影响力的翻译理论家有西塞罗（Cicero ）、贺拉斯（ Horatius ） 和圣哲罗姆（St. Jerome ）等，他们对直译、意译、忠实等翻译的核心问题 进行了探讨，但多为只言片语的论述，缺乏理论的系统性。西方近现代的 翻译理论始于欧洲的文艺复兴，止于 20 世纪五六十年代。这一时期涌现 出了多种颇具影响力的翻译学说，如英国的德莱顿（ Dryden ）将翻译分为 逐字翻译（ metaphrase ）、意译（ paraphrase ）和仿译（ imitation ），突破了 以往二分的局限，被誉为 17 世纪英国翻译理论的顶峰，并对此后的翻译 研究产生深远影响；泰特勒（ Tytler ）在《论翻译的原理》（Tytler ，1790 ） 1 跨语际再实例化视角下的及物性翻译转换研究 1 中提出了著名的翻译三原则 ；法国的多雷（Dolet ）、德国的路德（Luther ） 和歌德（ Goethe ），均主张译者应使用通俗明了的语言进行翻译。语文学 路径的翻译研究主要呈现出经验式、印象式、主观式的特点，研究者多结 合个人的翻译实践对相关理论问题进行思考和讨论，缺乏理论的系统性和 完整性。 20 世纪五六十年代以后，翻译研究从语言学中吸取营养，从而更具 科学性和客观性，翻译理论因此得到突飞猛进地发展。许钧、穆雷（ 2009 ： 75 ）对翻译研究所借鉴的语言学理论进行了如下的概括：“半个世纪以来， 翻译研究者从乔姆斯基的生成语法、韩礼德系统功能语法、语用学、关联 理论以及认知语言学等中，吸取了相关的理论模式和研究方法，对翻译现 象进行了卓有成效的描述和分析。翻译的语言学研究也因此成为一个最重 要的流派。”语言学路径的翻译研究力求摆脱研究者的主观性和随意性， 突破了以往只关注翻译经验和细节的局限性，遵循科学的研究方法，重视 探寻翻译的规律性特征。但是，结构主义语言学路径的翻译研究对意义关 注不足，也未考虑到文化这一宏观的语言因素，而意义和文化又是翻译研 究中不可忽视的要素。 20 世纪后半叶，伴随着解构主义思潮的兴起，译学研究呈现出多元 · 和开放的趋势，以文化批评为主的研究占据了主流，其中包括埃文 佐 哈 尔（ Even-Zohar ，1974 ） 的 多 元 系 统 论（Polysystem theory ）， 尼 南 贾 娜（Niranjana ，1992 ）、斯皮瓦克（ Spivak ，1992 ）和罗宾逊（ Robinson ， 1997 ）的后殖民主义翻译研究，西蒙（ Simon ，1996 ）和弗洛图（ Flotow ， 1997 ）的女性主义翻译研究等。它们常被称为翻译研究的文化学派，从文 化的角度审视翻译在特定社会、历史和文化语境中的产生、接受和影响， 对翻译活动进行更深层次的思考和探索，关注其中语言和文化之间的权力 关系、身份建构以及翻译文本中蕴涵的意识形态和政治利益。文化路径的 翻译研究突破了传统的学科限制，拓展了相关的学术发展空间，逐步形成 了开放的多元局面。但是，意识形态和文化色彩的过