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一、现代思维背景 1.人类对“思”的呼唤： 韩愈：行成于思，毁于随 笛卡尔：“我思故我在” IBM厂训“思考” 人生成功密码：择业、工作、思索 亚里士多德：人生最终的价值在于思考的能力 2.思维对象的复杂性 （1）模糊现象 ①内涵：指事物的类属和边界的非确定性 ②特征：亦此亦彼、非此非彼 （2）灰色现象 ①内涵：部分已知，部分未知的一类现象 ②特征：潜显并存、真假相伴 （3）混沌现象 ①内涵：确定系统中的无规则运动 既非周期、又非准周期； 貌似随机、又非随机 ②特征：拒绝重复、敏感扰动 呼唤—常思、冥思、善思 结论 1．思者生，从者亡 2．待深化，待活化 二、思维的科学与艺术 1.知微知彰、知柔知刚——思维的理性 知而不随、知而不钝、知而能治、知而善谋 知己知彼、知表知里、知人知心、知根知底 （1）“知”的外延 微：幽深、本质、根源 彰：显著、现象、表面 引申：知内外、知上下、知古今等 柔：柔顺——亲和、灵活 刚：刚直——威严、强制 引申：知赏罚、知言行、知缓急等 （2）“知”的魅力及其实现 ①知全 知国情、知行情、知人情 “有一未知，虽欲尽心，而不能受其治也” ②知深 知关联、知规律、知本质 ③知速 第一时间、第一现场、第一知情人 结 论 （1）熟知真知、深入浅出 （2）刚柔相济、张弛并重 2.追寻最优、止于满意—思维的活性 （1）追求完美人之天性 天性两大特征：自发、执著 （2）不完美乃事物的普遍性 ①不甚完美才是真 ②相对满意才是真 有所为、有所不为——积累优势、打造特色 从实际出发，我们应追求“满意解”而非“最优解” （3）寻求目标与现实的相对统一 ①确立最优目标 “每个士兵的背囊里都有一根元帅的指挥棒” “不想当将军的士兵不是好士兵” ②在目标与现实的矛盾中取舍 “为了和平，我们发誓消灭战争；为了消灭战 争，我们拿起了枪” 为了完美，常常需要首先接受不甚完美 局部最优不一定全局最优，常常需要放弃局部完美 常常需要迂回、过渡、缓冲、扬弃 结 论 （１）用“过渡”锁定机遇 （２）用“满意”逼近最优 3.是非适度、相反相成——思维的哲性 马克思：“一切差异都在中间阶段融合，一切对立都经过中间环节而相互过渡” 世界上没有凝固的事物，只有过程 （1）适度的魅力 ①适度才能存在 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速 ②适度才能发展 扩大≠发展，产值≠效益，速度≠效率 ③适度才能和谐 极度悲伤无泪、极度愤怒无语、极度热情无 从、极度作为无余 ④适度才能美 控制任何一种量的过度充分，保持质的稳定 （2）人类思维轨道出现偏离 ①二值逻辑将思维简化 典型表现就是相斥选择 将多值简化为二值：[0，1]→{0，1} ②思辨行为将客观扭曲 本不然、却断然；非尽然、却皆然 ③极端思维将矛盾激化 天人关系、人人关系在激化 ④区分思维将事物割裂 思维单一、眼界狭窄、孤立片面 （3）人类实践的感悟 过犹不及、物极必反 适度是矛盾统一时的“定格”，是对事物质的量化，是模糊性与确定性的统一 适度非失则，相反须相成 对适度的倡导： 无过不及、执两用中； 和而不流、群而不党； 不卑不亢、不谄不渎； 自谦不卑、自信不傲； 恰倒好处、适可而止； 平衡利弊、统筹兼顾； 协作竞争、共创多赢； 同中求异、异中求合； 有所为、有所不为； 有所先为、有所后为 （4）让适度引导成功 ①思维中的定势与突破 ②继承中的扬弃与抛弃 ③发展中的拐点与前兆 ④思维上的理性与非理性 ⑤矛盾中的沉默与果断搁置 ⑥现实中的二律背反 结 论 1、极端不是