季氏将伐臾.ppt

《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称“四书”，与“五经”（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）并称，是儒家的经典。 孟子与孟母三迁（先迁于坟，再迁于市，后迁于学） 已学文章：《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》 一 、第一段 1. 字词句重点： 凶、河东、河内 、无如、 寡人之于国也 则移其民于河东，移其粟于河内 寡人之于国也（无如寡人之用心者） 察邻国之政（邻国之民不加少） 于 之 译文：梁惠王说：“我对于国家，（总算）尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样。考察邻国的政治，没有像我（这样用心的）。邻国的百姓没有更减少，我的百姓没有更增多，这是为什么呢？” 2. 梁惠王施行的政策是什么？困惑有哪里？ 于国尽心：移民 移粟 困惑在：民不加多 第二、三、四自然段 1. 注音： 王好（haò）战 弃甲曳（ yè ）兵 2. 重点词句： 好、请、填然鼓之 弃甲曳兵而走、或百步而走、直不百步耳、是亦走也 请以战喻 以五十步笑何如 3. 梁惠王自谓“尽心于国”，问孟子“民不加多”的原因，那么孟子有没有正面回答呢？ 孟子没有正面回答梁惠王的问题，而是用设喻的方式，这样既不容易激怒对方，又便于启发对方。 译文： 孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军的兵器已经接触，扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃跑了一百步然后停了下来，有的人逃跑了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？” 梁惠王说：“不行，只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。” 孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。” 比喻梁惠王的治国与邻国之君本质上没有什么区别。 成语：五十步笑百步。比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别 孟子用“五十步笑百步”这个事例来比喻什么？ 第五、六段 重点字词： 1. 注音： 胜（shēng）食 数（ cù ）罟（ g? ） 衣（yì）帛 鸡豚（ tún）狗彘（ zhì ）之畜（xù） 庠（xiáng）序 孝悌（tì） 然而不王（wàng） 谷不可胜食 数罟 以时 可以衣帛矣 无失其时 庠序 颁白者不负戴于道路 然而不王者 树之以桑 申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路 未之有也 尽 密网 按照 穿 通“毋” 学校 同“斑”，斑白。 顶着东西 这样却还 称王 状语后置 状语后置 状语后置 宾语前置 2. 解释下列加点的词： 如何理解“王知如此，则无望民之多于邻国也”一句？ 这句话既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里