《游褒禅山记》教案_0.docVIP

《游褒禅山记》教案 《游褒禅记》教案 【教学目标】 1．掌握相关言常识； 2．学习叙议结合、因事说理的写作手法； 3．理解主旨，借鉴古人智慧。 【教学重点】目标1、2 【教学方法】诵读法、串讲法、讨论法 【教学辅助】多媒体 【教学时数】2时 【教学过程】 一、导入 由以前学过的言游记导入。 二、整体感知 1．介绍游记。 （师生共同回忆。） “记”是一种体，游记的共同点是抓住景物特点，表现水之美。有人曾将游记比作“纸上水”。 2．介绍王安石。 （师生共同回忆。） 3．相关背景。 《游褒禅记》是王安石三十四岁时（104年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此，三个月后以追记的形式写下此。 4．相关水资料。 (1)褒禅与慧空禅院 褒禅旧名华，今称褒，位于含城北十五里的褒境内，海拔二百零四米，相对高度一百八十米左右，顶东面稍高，其余处则平而长。现在除罗汉洞外皆湮没无闻，大小塔也在“化大革命”中被炸掉了。当地农民在清理塔基时，发现一盒藏于中空的大石中，内有不少“开元通宝”铜钱，可见这座塔确是唐代的建筑。 大石塔的西南坡下为褒寺旧址，即王安石所谓“慧空禅院”。褒寺在一九五二年前仍香火不绝。前殿匾额题有“褒禅寺”四个镏金大字。当时的褒禅寺亦是人墨客所喜爱的游憩处。今天这些碑刻已荡然无存。 (2)华阳与前洞 从褒寺向东行三里即达华阳，旧名兰陵，海拔二百三十米，相对高度一百九十米左右，坡平缓，两侧几乎等高，顶平而长。华阳下有一洞，当地人叫华阳洞，亦称碑洞，即中的前洞。由于“其下平旷”，因而引起一些争论：有人认为“其下”是指下，有人则认为“其下”是指洞下，其实洞口与脚齐，洞前就是稻田，洞下平旷就是下平旷。 (3)马与后洞 华阳上有三个洞，下面为前洞，前洞的右上方为天洞，左上方为后洞。后洞距前洞约五十米，状似石罅，浅而窄，人缩身以入，匍伏约二米即达尽头，与王安石所记的后洞毫无共同之处。景色稍胜的是天洞，洞口为一陡坡，有巨石当洞口，口径极小，洞内高约三米，西上方为一大裂缝，从顶端透进亮光，当地人称一线天。进洞约五米，又有石壁挡道，中有一孔，径约一尺许，钻进后另是一番洞天，洞高十余丈，白色的钟乳石倒垂而下，道前溪水湍急、寒气逼人、阴森恐怖。马北洞在前洞的东北五里处，与王安石所说的“后洞”距离、方位皆相同；马是含北境最高的一座，地处偏僻，人迹罕至；北洞的形状、景色与王安石所记的后洞相吻合。这洞也非常深邃。现在只能前进到洞内的二百多米处。洞内石壁有多处石刻，因长年腐蚀，多不可辨。所以我们认为马的北洞就是王安石所云的后洞。 ．学生听朗读，正音正字。 6．学生朗读，疏通字词。 7．学生默读，借助注释，初知意。 8．教师点拨，学生整体把握内容 明确：这是一篇记述与议论相结合的散，与一般游记不同，独具特色。本虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心得和体会。 第1段，从篇首至“盖音谬也”，记述褒禅命名的由； 第2段，从“其下平旷，有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”，记叙游览褒禅后洞的情形； 第3段，从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”，写未能深入华后洞所产生的感想和体会； 第4段，从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”写由于仆碑而引起的联想； 第段，从“四人者”至篇末，记同游者姓名和写作时间。 三、合作探究 1．本由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？ 明确：作者游褒禅，本是一次平常的游历活动，但却从中悟出了人生哲理──从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的结论。然后将这次游而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上，具体分析了“至”的几个条，最后得出“尽吾志”的观点──这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的。作者强调的是“尽吾志”的观点，将它置于主要位置，只是在末略提“深思慎取”的观点，这种布局方式是恰当的，既突出了全的主旨，又不忽略它的次要方面。（“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话，即可看出上述两个观点的联系。） 2．最后一段补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间等，这样写有什么好处？ 明确：这是写游记常用的格式。 这种格式的好处在于：(1)古代游记大多是借水、景物寄托作者的思想感情，所以在主体部分中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者，也只用泛称，如本中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。(2)这样写可以节省许