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拿来主义zcy
1举例论证(1) 2比喻论证(8、9) ——用有相似点的事物打比方 3类比论证(3) ——用同类事物相比较 4对比论证(8、9) ——用性质相反的事物作比较 本文的论证艺术: 本文的语言艺术 讽刺辛辣,妙趣横生 诙谐中见讥讽,憎恶溢于言表 反语: “活人替代了古董,我敢说,也可以算得显示一点进步了。” “能够只是送去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。” 讽刺: 几位“大师”,“捧着几张古画和新画,在欧洲一路地挂过去,”叫做“发扬国光” 问: 对于鲁迅其人,初中阶段我们已经学了他不少 精彩的文章了,你能分类列举一些吗? 答:(1)小说:《故乡》,《孔乙己》 (2)散文:《风筝》 (3)杂文:《中国人失掉自信力了吗》 问:对于鲁迅其人,你了解他多少呢?简要为我们介绍。 答: 原名周树人,浙江绍兴人,我国现代著名的文学家, 思想家,革命家。其创作方面最杰出的是杂文创作。 鲁迅的杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。 我们今天又要学习他的杂文----- 学习目标 ①把握文章的观点、思路和结构。 ②学习本文运用的论证的方法,尤其是比喻论证,正确理解各种比喻的含义。揣摩语言,体会鲁迅杂文的语言特点。 ③学习本文,认清对待文化遗产的正确态度----批判地继承,并能运用正确的观点解释一些实际问题。 有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 杂文是一种文学体裁,一般采用议论的表达方法。 关于杂文 1、短小、活泼、犀利、隽永。 2、既有议论性,又有文艺性。 3、题材广泛,形式多样。 4、大中取小,小中见大。 特点: 背景介绍 这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关于继承文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围剿,各种错误思潮也随之泛滥,一些封建遗老遗少叫嚷复古主义,卖国求荣的“全盘西化”论甚嚣尘上,左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱,颇多分歧。鲁迅先生就写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”。 预习检查及积累 孱头 自诩 蹩进 剔除 脑髓 犀利 给予 国萃 辩别 残羹冷灸 冠免堂皇 礼上往来 瞌头 拿来 càn xǔ bié tī suǐ xī jǐ 粹 辨 炙 冕 尚 磕 注音 改错 掌握下列词语 自 诩: 礼尚往来: 冠冕堂皇: 孱 头: 残羹冷炙: 自己夸耀。诩,夸耀。 懦弱无能的人。 礼节上重在有来有往。尚,崇尚。 形容表面上庄严或正大的样子。 吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。 题解 读标题后,要思考三个问题: (1)什么是“拿来主义”?? (2)为什么要实行“拿来主义”? (3)怎样实行拿来主义? 带着这三个问题,请同学们将文章自由朗读一遍。 拿来主义中的“主义”是什么含义? ——一种重大的原则或主张 思考解决第一个问题——什么是“拿来主义”?(回顾“主义”一词的含义) 提示:文章哪些部分涉及到“拿来主义”这一观点; 哪一个语句给我们提供了答案? 第七自然段:我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。(表明了作者的一种主张) 理清文章思路,研读文章 理清思路,整体把握 第一部分(1—2):着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径,与一味“送去”针锋相对,提出“拿来”。 第二部分(3—5):着重揭露送去者与“送来者”的奴才主子关系,辨明“抛来”与“抛给”的不同,提出“拿来主义”。 第三部分(6—7):着重揭露“送来者”的真面目,划清“拿来”与“送去”的界限,提出“拿来主义”的要旨(运用脑髓,放出眼光,自己来拿)。 第四部分(8—10):批判对待文化遗产的三种错误态度,指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”挑选”和创造,最后得出结论。 为什么 是什么 怎么样 解决第二个问题:为什么要实行“拿来主义”?(朗读1—5段) 提示:在这里他又是以怎样的一种表述来否定并批判三种“主义”的呢? 研读文章 排除法解题思路:或A或B或C或D?非A?非B?非C?所以D? 从论证手法的角度看,属于因果论证。《拿来主义》这篇文章就反复使用了这种论证思路和论证手法。? 闭关主义 送去主义 送来主义 做法 实质 后果 研读文章 快速阅读课文的1到7自然段, 思考讨论:用排除法的方法,
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