文化地理讲义.第1-2章.doc

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文化地理讲义.第1-2章

文化地理学 本课程教材: 周尚意 孔翔 朱竑 编著 《文化地理学》 高等教育出版社 2004 主要参考书目: [1] 赵荣,王恩涌等:《人文地理学(第二版)》,高等教育出版社,2006; [2] 邓辉:《世界文化地理 (第2版)》,北京大学出版社,2012 [3] 王恩涌:《文化地理学导论(人·地·文化)》,高等教育出版社,1991; [4] 赵世瑜,周尚意:《中国文化地理概说》,山西教育出版社,1991; [5] 迈克·克朗:《文化地理学(修订版)》, 南京大学出版社,2005; [6] 胡兆亮,阿尔斯朗,琼达:《中国文化地理概述(第二版)》,北京大学出版社,2006; [7] 王恩涌,胡兆量,周尚意等:《中国文化地理》, 科学出版社,2008; [8] 杨海廷:《世界文化地理》, 长春出版社,2008; [9] 王会昌:《中国文化地理》,华中师范大学出版社,2010 [10] Terry G. Jordan-Bychkov, Mona Domosh: 《The Human Mosaic: A Thematic Introduction to Cultural Geography (Eighth Edition)》, USA: W. H. Freeman And Company 2001 第一章 文化与文化地理学研究的主题 第一节 文化的概念与文化的结构 一、“文化”的出现及其含义 在我国,“文化”最早出现在《周易》里,有“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下”之说。这里“人文”与“以化成天下”,即以人伦秩序教化世人,使之自觉按规范行动。这种以文教化便是中国传统的“文化”一词的基本含义。 在西方,“文化”(culture)最早在拉丁语里指的是培育(cultivation)。 西方人论述“文化”要比中国人晚。在 1690 年安托万?菲雷蒂埃的《通用词典》中将culture定义为:“人类为使土地肥沃,种植树木和栽培植物所采取的耕耘和改良措施”,并有注释称“耕种土地是人类所从事的一切活动中最诚实、最纯洁的活动”。可见此时西方人观念中的“文化”只是被用来隐喻人类的某种才干和能力,是表示人类某种活动形式的词汇。 “文化”一词成为一个完整体系的表示方式,即术语,大约要到十九世纪中叶才形成,这以后,文化和文明常被看作是同一事物的两个方面。 二、文化的概念 1、泰勒的定义 被称为“人类学之父”的英国人类学家泰勒(E. B. Tylor 1832-1917)在1871年出版的著作《原始文化》中,给出了近代的文化的科学定义。 概念:文化或文明,就其广泛的民族学意义来说,是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗,以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他才能和习惯的复合体。 评价:其定义侧重文化中的精神文化方面,强调文化的多样性的统一,即知识、习俗、才能的复合体。 2、克罗伯和克鲁克洪的定义 克罗伯和克鲁克洪:美国人类学家,在1952年发表的文章《文化:概念的批评考察》中,对西方自1871年至1951年期间关于文化的160多种定义做了清理与评析,并在此基础上给文化下了一个综合定义。 定义:“文化是通过符号而获得,并通过符号而传播的行为模型,这类模型有显型的和隐型的;其符号也像人工制品一样体现了人类的成就;在历史上形成和选择的传统思想,特别是所代表的价值观念,是文化的核心;文化系统一方面可以看作是行动的产物,另一方面又是进一步行动的制约因素”。 该定义包括三个层次:a.文化是行为模型;b.文化符号是文化载体;c.文化是历史发展的产物。 评价:其定义侧重文化的形成机制及作用功能特点。 3、英国R. J. 约翰斯顿《人文地理学词典》上的定义 Culture文化:文化原来指人类活动的技能 (如农业、葡萄栽培等),后来则指一切由以面对自然,改造自然,包括改造“自然人类”(约鲁巴文化、资产阶级文化)以及塑造个人精神的活动。最后,文化又用来指人类智慧与艺术的全部实践,这些实践是文化精神的指示者与产物。 由于在西方思想中,文化含义的持续演变,致使文化在理论上已经与自然相对立。在威廉斯的大力倡导下,近年来的文化研究则更多地集中于发掘不断变化的文化内涵所产生的反应方式,以及寻求对个人、集体等人类特性更为合理的解释方法。(《人文地理学词典》,商务印书馆 2005) 4、我国《辞海》的定义 《辞海》对文化的定义:文化“从广义上来说是指人类社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说,指社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构”。 ——《辞海》(上海辞书出版社1980年版) 文化的表现: 工具发展 :(新、旧)石器文化、 青铜文化、铁器文化 主导产业 :农业文明、 工业文明

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