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旅游地形象策划 —岳麓山风景区 目录 一、旅游地概况 二、受众调查 三、替代性分析 四、主题形象定位 五、形象推广 一、旅游地概况 岳麓山风景名胜区系湖南省人民政府首批公布的省级风景名胜处,2000年 列入国家4A级风景名胜区，2002年被列入国家重点风景名胜区。位于古城长沙湘江两岸，由丘陵低山、江、河、湖泊、自然动植物以及文化古迹、近代名人墓葬、革命纪念遗址等组成，为城市山岳型风景名胜区。 二、受众调查 游客对岳麓山构成要素满意程度如下图： 游客对岳麓山景区整体印象 小结：通过受众调查，我们得出以下几点结论 （1）岳麓山知名度、美誉度比较高 （2）游客更注重生态环境方面，而对岳麓山深厚的文化底蕴了解甚少 （3）岳麓山景区的基础设施有待完善，服务质量水平有待提高 （4）游客对岳麓山景区的整体印象比较好，在被调查游客中80%的游客选择有机会会重游岳麓山。 三、替代性分析 （一）自然风光替代者——阳明山 阳明山位于湖南省西南部，永州市区，双牌县东北隅，属五岭山脉，1982年批准为省级自然保护区，1992年被批准为国家森林公园。阳明山有三山五岳同样深厚的历史文化底蕴。永州阳明山与台湾阳明山还有一段不解之缘，据说蒋介石当年崇尚阳明山，曾上山拜佛，在万寿寺抽签后得到“胜不离川，败不离湾”的签语，后经星光大师指点逃往台湾，遂将台湾的草山改为阳明山，留下了一段千古佳话。阳明山的交通优势也十分明显，它位于华南经济圈内旅游热线的枢纽，距永州中心城区仅35公里，洛湛铁路、太澳高速公路、衡昆高速公路、永连公路均从山脚穿过，到桂林、南岳、长沙、广州等旅游热点城市都十分方便。 （二）文化底蕴方面——与其他书院比较 1、白鹿洞书院 位于江西庐山五老峰南麓，从方位格局上看，书院座北朝南，几进几出的大四合院建筑，布局相当考究；从建筑材质结构上看，石木或砖木结构，以明、清建筑为主，屋顶均为人字形硬山顶，颇具清雅淡泊之气。 2、嵩阳书院 创建于北魏太和八年(484)，隋大业年间(605～618)更名为嵩阳观。唐弘道元年(683)春、冬，高宗两访潘师正，以嵩阳观为行宫。嵩阳书院在我国教育发展史上占有重要的一页，经过近千年的衡读发展，积累了丰厚的教学经验。 3、应天书院 应天书院为五代后晋时的商丘人杨悫所开办。明正德六年迁城，应天书院也迁往今地——城内中山东二街路北。现存有大成殿、明伦堂、月芽池等建筑。原大成殿内立有孔子和其弟子的牌位，明伦堂为学堂。这两座建筑均为歇山式建筑。大成殿为祭孔之地，明伦堂为应试地。 （三）红色旅游区——井冈山 井冈山位于江西省吉安市井冈山市，是国家5A级旅游景区、国家级自然保护区、全国红色旅游景区、世界生物圈保护区。井冈山地处湘东赣西边界，南岭北支、罗霄山脉中段。泰井高速、吉井铁路、江西321省道可直达。距吉安市中心城区吉州区约130公里，距井冈山市新城区（红星街道）35公里。是集人文景观、自然风光和高山田园为一体的山岳型风景旅游区。 四、主题形象地位 总体形象与构想主题——人文岳麓 岳麓山旅游定位： 人文鼎盛风光独特的风景名胜 文教繁荣富于底蕴的大学园区 科技创新充满活力的智慧高地 环境优美形象突出的城市名片 定位方式：领先定位法原因：（一）、岳麓山景区人文景点较多，而且多为深厚文化的体现，以其独特的湘楚文化和人文精神定位可彰显与提高岳麓山景区的相对地位。（二）、岳麓山处于大学城包围状态之下，三所大学都深入景区的领域，以文化定位，使岳麓山与当地背景环境相得益彰，相互配合和影响，在区域中不显突兀，增强地域文化色彩。（三）、岳麓山附近多是自然景点和纪念性景点、娱乐型景点，如橘子洲，世界之窗等等，依靠文化形象定位容易显示特色，和其他景点构成优良的地域组合。 核心理念：品千年书香，缅革命英魂 一级理念：“宣扬爱国精神，弘扬我国文化”。 百年前，在这片热土，涌现出无数位辛亥革命烈士，埋葬了无数位为中国革命事业英勇献身的忠魂。岳麓山风景区沉淀的历史文化，使之成为展示湖湘文化、长沙精神的重要窗口，也是对人民群众特别是青少年进行爱国主义和革命传统教育的重要基地。 二级理念：“千古湖湘文化，聚于幽幽岳麓”。 岳麓山荟萃了湘楚文化的精华，名胜古迹众多，集儒、释、道为一体，革命圣迹遍布且植物资源丰富。有坐落在山中的千年学府岳麓书院，还有地处青枫峡的中国四大名亭之一的爱晚亭，毛泽东、蔡和森、罗学瓒、张昆弟等常来岳麓山聚会，研讨国家大事，探求革命真理。 （三） * （成员：关远灵 王丽娜 马元欣 龚璐瑶 杨宇超 罗婷婷） 六、形象推广 （一）岳麓山标徽 （二）岳麓山口号 （三）岳麓山标准字体 （