孔尚任与《桃花扇》-齐鲁经典教育丛书.pdf

第 1 页 一 、家 世 、时 代 在 中国民族 的开化史上，有丰富的文化典籍，它饱 含着华夏先哲们 的无穷智慧，记载 了炎黄子孙 的辉煌 业绩 。这其 中也包括许多著名文学家留给我们 的丰厚 遗产 。这些著名文学家的事迹一直流传至今 ，他们 的 优秀作 品长期为人们所传颂 。清初戏 曲作家孔 尚任 ， 就是这许多著名文学家中的一个 。 孔 尚任在清初剧坛上颇负盛名 。他 的 《桃花扇传 奇》曾广泛传播，与当时 《长生殿传奇》的作者洪昇有 “南洪北孔 ”之称 。 （一 ）家 世 出身 孔 尚任字聘之 ，又字季重 ，号东塘 ，别号岸塘 ，自称 云亭山人，是孔子的六十四代孙，山东曲阜人。 孔 尚任之所 以能较早具有文化素养 ，并最终成为 一名戏 曲作家，除了他 自身的原因外，与其生活的社会 环境中的一些有利因素也不无关系 。 从较大的环境空间来说 ，他所 出生和成长 的地方 曲阜，乃是我国著名的历史文化名城，是个颇具文化传 第 2 页 统 的地方早在春 秋 战 国之 时 ，它就是鲁 国的都城所 在，是我国著名的古代思想家、教育家孔子的故乡和他 长期从事社会教育活动 的地方 。它处于鲁 中南汶泗流 域中部，土地肥沃，古代就已是文化发达之区。近年来 在泗河和沂河两岸陆续发现的西夏侯 、东魏庄等二三 十处新石器时代 的大汶 口文化和龙 山文化遗址 ，证实 早在 四五千年 以前我们 的祖先就 已经聚居在这里生息 劳动 。 在殷商时代，曲阜为奄国。商亡后，周武王 曾封周 公旦于少昊之墟曲阜 ，是为鲁公。成王时，周公之子伯 禽“就封于鲁 ”，带来 了大量 的礼乐典籍，使这里 的文化 进一步发展起来。鲁国的都城曲阜 ，周垣二十三里，中 贯轴线 ，左坛右社 ，面朝后市 ，严格遵循 了周礼 的规定 ， 以礼义之邦著称于世 。曲阜成为当时我 国一个重要 的 政治 、经济 、文化 中心 。春秋时期 ，孔子又在这里删 《诗》、《书》，修 《春秋》，整理文化典籍，并首创私人讲学 之风 ，广开学路 ，使更多的人获得受教育学文化 的机 会 。当时孔门号称弟子三千，贤者七十二人，学员分布 在广大地区，从而扩大了教育面和知识的传播面 ，推动 了文化 的发展 。鲁 国是 曲阜历史上的黄金时期 ，至今 人们仍 以“鲁 ”用作 山东省 的简称 。 马克思主义认为，城市是人类进入文 明时代的起 点。 “它贯穿着全部文明的历史 ，并一直延续到现在 ”（《马克思恩格斯选集》第 四卷第 页）可见城 第 3 页 市的出现，是人类历史发展的必然，对人类文明的进步 起着重要 的作用 。曲阜作为鲁 国的都城 ，是当时文 明 财富的聚集之地 ，并 曾以其肥沃的土壤孕育出灿烂 的 民族文化 。但随着历史的发展变化 ，政权 的更迭 ，政 治、经济中心的转移，作为历史文化名城的曲阜，也有 其兴衰毁誉和沧桑 巨变 的历史 。曲阜虽是周王朝各诸 侯 国延续时间最长 的都城之一 ，但 由于鲁 国也只传 了 三十 四世 ，八百余载 ，终于公元前 年为楚 国所灭， 鲁 国改为鲁县 了。此后历经秦汉魏晋 隋唐 ，直至宋元 明清各代 ，其间除了两汉时期又 曾几度于此置过鲁 国 外，其他各朝虽有名称的改易，但均为郡、县等地方建 置 。这 自然就失去了像它在春秋时期作为当时全 国政 治、经济的中心地位，只有文化方面，虽已称不上什么 “全国中心”但它的地位与影响不可低估 。因为曲阜乃 是孔子 的故乡，是儒家学派 的发源地 。尽管在封建社 会 的不 同时期孔子 的政 治地位 曾有过 多次升 降和变 化，孔子留给后世的有关伦理道德和教育思想，却对我 国几千年来 的封建文化产生 了深远 的影响，并成为封 建统治阶级的精神