淮南二中08年自主招生题目.doc

2008 届 初 中 生 文 化 素 养 面 试 题 语言部分（共60分） 一、语文积累与运用（8分） 1．从语文学习与运用的角度看，你认为使用下列商品“幌子”用语好不好？简要说说理由。（3分） 空调——适而无汗 蚊香片——默默无蚊 茶杯——有杯无患 洗衣机——闲妻良母 2．仿照下列句子中第②句的句式和修辞方法，仍以“她”为开头，在后面的横线上补写句子。（3分） ①春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。 ②她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野； 她 ， ， ； 她 ， ， ； 她 ， ， 。 3．为下面这则消息拟一个标题，字数不超过15个。（2 分） 为期两天的大运河申请世界遗产工作会议昨在扬州闭幕。200多名来自大运河沿线8省、30多个城市的相关负责人会聚扬州，就大运河保护与申遗展开了深层探讨。经过33个运河城市代表的反复讨论，大会拟定了大运河申遗时间表。 根据大会讨论敲定的大运河申遗时间表，三个月内提出并确认大运河管理规划编制具体要求，再通过一年半时间普查并编制市级和省级规划，然后在一年内确定国家申报单位，并形成总体汇总规划和文本，第四至六年向联合国教科文组织正式提请申报，期待申报获得成功。 二、文言文阅读（10分） 读下面的文言文，完成4—7题。 窃 糟 （刘基） 客有好佛者，每与人论道理①，必以其说驾②之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰：“昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方④弗得。有仕⑤于中山者，主酒家，取其糟归，以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也’，鲁人饮之，皆以为中山之酒也。 一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：‘是余之糟液也。’今子以佛夸予，可也；吾恐真佛之笑子窃其糟也。” （选自《郁离子》） 【注释】①道理：这里指宋元道学、理学。 ②驾：驾驭、统摄。 ③郁离子：原为刘基所著书的书名，这里借为作者自称。 ④方：酒方。 ⑤仕：做官。 4．用“//”给下面的文字断句。（2分） 昔 者 鲁 人 不 能 为 酒 唯 中 山 之 人 善 酿 千 日 之 酒 鲁 人 求 其 方 弗 得 5．下列对句中加点词的解释不正确的一项是（ ）。（2分） A．主酒家 （主持，掌管） B．以鲁酒渍之 （浸） C．索而饮之（索取） D．今子以佛夸予（夸奖） 6．用现代汉语写出文中画线句的意思。（3分） 7．《窃糟》一文讽刺了什么样的人？（3分） 三、现代文阅读（12分） 阅读下文，完成8－11题。 书斋——中国文人的精神家园 （凝石） 在中国传统宅院中，除祖堂外，另一个重要的精神场所便是书斋，但祖堂大多和中堂合一，所以，大体上书斋是民居之中惟有的精神场所。书斋一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，成为营造书斋高雅恬淡的良好环境的重要因素。 书斋是文化传承的汇集点。书籍是前人社会经验的总结，书籍是民族历史文化的结晶。书斋的主体——读书人或学问人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索。文化在这里汇集，文化在这里传承。之所以有“秀才不出门，全知天下事”之说，就是因为以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承，中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展和进程，使文化得到最好的传承和发展。可以这样比喻：因为当时国家没有社会科学院，而许多个体存在并发挥作用的书斋联合起来，实际上就起到了社科院的作用，而且国家不用投资。诸葛亮的“茅庐”，造就了蜀国鞠躬尽瘁的宰相。刘备“三顾茅庐”，获得了人才和天下大计，丰富了经天纬地、威武雄壮、扣人心弦、传播不息的“三国演义”。民族的许多文化经典在这里得到了继承和弘扬。 书斋又是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，在封建社会，无论是官场还是社会，乃至家庭，一定要遵循“君君、臣臣、父父、子子”三纲五常的约束。当一个知识分子回到书房，虽然仍有强大的封建社会的伦理规范融合在书籍的字里行间，但躯体和大脑毕竟属于自己，书斋的主人得到了个性施展的空间，于是，他们的创造力得以迸发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术。可以说，知识分子在继承前人精华的基础上，结合自己的现实经历，加上自己的文学艺术劳动，在书斋里融合、发酵，最后，酝酿出崭新的、清醇